Держава Рюриковичей

Объединение политических центров восточного славянства и начало образования Древнерусского государства связано с событием, которое русские летописцы назвали «призванием варягов». Об этом событии мы узнаем у летописца Нестора в его «Повести временных лет».

Собственно летописец Нестор, монах Киево-Печерского монастыря, живший в конце XI – начале XII веков, мог описывать только современные ему события: летопись прерывается на 1110 году. Значит, он пользовался какими-то другими первоначальными летописными источниками и его летопись была ничем иным, как летописным сводом. Так как не сохранилось других русских летописей, то его летопись получила название Начальной летописи,

или Летописи Нестора (память его Русская Православная Церковь отмечает 27 октября, или 9 ноября по новому стилю). В свою очередь его Начальная летопись была включена в более поздние летописные своды. В наиболее древнем составе она содержится в Лаврентьевском и Ипатьевском списках. Начальная летопись состоит из трех частей: «Повести временных лет», «Сказания о крещении Руси при Владимире» и Киево-Печерской летописи.

Основной частью Начальной летописи является «Повесть временных лет» Начинаясь с библейского повествования о рассеянии народов после потопа, она рассказывает об истории славянского расселения. Собственно описание русской истории по годам начинается с события «призвания варягов». Заканчивается ее повествование 1054 годом.

Хронологическое описание событий русской истории летописец Нестор начинает с 6360 года от сотворения мира, или с 852 года от Рождества Христова. В этот год некие русы совершили поход на Царьград при царе Михаиле. Далее первый русский летописец переносит свое повествование на север. В 859 году ильменские словене и ряд соседних им племен изгнали со своей земли варягов, которым они платили дань. Но после этого у них не стало порядка, и начались раздоры. В 862 году по совету новгородского старейшины Гостомысла пять племен – два славянских (ильменские словене и кривичи) и три финских (чудь, весь и меря) направили послов к варягам, к племени русь с просьбой прийти к ним и стать у них князьями. Послы сказали: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет: приходите княжить и владеть нами». И вот из Южной Прибалтики (предположительно с острова Рюген или Сааремаа) к ним на княжение приходят три брата из варягов-русов – Рюрик, Синеус и Трувор

– вместе с родами своими. Рюрик стал княжить в Ладоге, а потом в Новгороде, Синеус – в Белоозере, а Трувор – в Изборске. С призвания князей-варягов, т. е. с 862 года начинается история государства Российского. Так как эти князья были из племени русь, то от них и земля наша прозвалась Русью.

Существует несколько исторических источников, повествующих об этом событии. Приведем свидетельства из двух:наиболее раннего источника «Повести временных лет» (XI в.) и более позднего исторического источника – «Сказания о князьях Владимирских» (начало XVI в.).

Из «Повести временных лет» о призвании варягов:

«В лето 6370. Изгнавша варягов за море, и не даша им дани, и почаша сами с собой володети. И не было в них правды, и встал род на род, и быша в них усобица, и воевати почаша сами с собой. И реша сами себе: «Поищем себе князя, иже бы володел нами и судил по праву». И поидоши за море к варягам, к руси. Сице бо зваху те варяги русь, яко другие зовутся свеи (шведы), другие урмане (норвежцы), англяне (датчане), другие гете (готы), тако и си. Реша руси чудь, словене, и кривичи, и весь: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да пойдите княжить и володети нами». И избраша три брата с роды своими, пояша по себе всю русь, и придоша; старший Рюрик, сяде Новгороде, а другий Синеус, на Беле озере, а третий Изборск, Трувор. И от тех варяг прозвася Русская земля…»