Читаем Дети Арктиды. Северные истоки Руси полностью

30 Есть феномен удмуртов, среди которых рыжих 15 %, максимум на территории России. Они, как и полагается, «чистые охотники», узнали земледелие, только столкнувшись с русскими.

31

 И это не издержки текущего момента, так было всегда. Запись из «Материалов по этнографии русского населения Архангельской губернии, собранные П. С. Ефименко», 1877 год: «Крестьяне редкие переживают 80 лет. Замечено, что женщины здесь живут до глубокой старости, до какой не доживают мужчины».

32 В самой дальней от Запада Стране восходящего солнца, где жители считают себя потомками богини Солнца Аматерасу, отсутствует в языке звук «л».

33

 В сравнении, на русском полюсе богатье или збожье
называли хлеб нового урожая. В словаре Даля «богатье, збожье это добро, богатство; особенно зерновой хлеб»

34

 Новые индоевропейские аристократы, «феодалы» = «богачи-скотоводы».

35 Интересно, что великанов знают и русская и западная традиция, но «карлы»-карлики известны только в западной, в русском языке не было даже своего термина-эквивалента.

36 Этапы исхода и календарь Севера: один день и одна ночь богов, в Вендидаде «солнце, луна и звезды всходили над ними только один раз в году, и год казался им как один день и одна ночь»; далее в Авесте указывается десяти-, пяти- и двухмесячная зима. В Ведах семь, семь с половиной, восемь, десять Адитьев, как месяцев Солнца — движение на юг от полюса. Римляне еще помнили десятимесячный (декабрь) год.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука