Диалоги китайских мудрецов. Чань-буддийские истории об истине, безумии и радости

– В созерцании усердие немаловажно, однако здесь не следует слишком спешить, иначе уподобишься этой тыкве, наполненной водой с солью, которую уже нельзя перемешать. Как же ты тогда сможешь освободиться от всего лишнего? – изрек учитель.

Путы спадают

Когда струны цитры натянуты слишком сильно, они рвутся, лишь только тронешь их. Если натянуты слишком слабо, то инструмент не будет играть. А когда струны натянуты как раз в меру, игра музыканта наполнится вдохновением, и все вокруг будет пронизано чарующими звуками цитры.

Входи в созерцание неторопливо.

Вкус горькой тыквы

Созерцание приходит

Как-то ученики собирались в паломничество по святым местам. Наставник принес им горькую тыкву и сказал: «Носите ее везде с собой. По пути не забывайте окунать эту тыкву в каждую святую реку, вносите ее во все храмы, кладите ее на алтарь, когда будут произносить молитвы».

Ученики во время паломничества пересекли множество священных рек и святилищ и все делали согласно наставлениям учителя. Вернувшись, они отдали горькую тыкву наставнику, и он приказал им сварить ее на ужин.

Во время трапезы учитель, едва откушав кусочек тыквы, многозначительно произнес:

– Удивительно! В скольких реках ее омывали, в скольких храмах освящали, а горькая тыква так и не стала сладкой!

И тогда у учеников наступило внезапное просветление.

Путы спадают

Вкус горькой тыквы останется горьким независимо от того, сколько раз ее омывали, сколько раз ее освящали. Природа ее не изменится. И с нашим сердцем все то же самое. Независимо от того, святую или мирскую жизнь мы ведем, независимо от того, в каких землях мы пребываем, ясную и чистую сущность не изменить.

Разве не слышали вы такой поговорки: «Легче горы и воды изменить, чем изначальную сущность человека»? Так как же они собирались изменить изначальную природу вещей?

Переполненное сердце

Созерцание приходит

Один ученик очень любил вести разговоры с наставником Наньинем⁷ о смысле Чань. И хотя на словах он был вежлив и учтив, в его манерах явно проступала заносчивость.

Однажды, когда они сели за стол, Наньинь, не говоря ни слова, взял чайник и начал наливать ученику чай в его пиалу. Пиала быстро наполнилась, но Наньинь как будто ничего не замечал, все лил и лил, вода потекла через края во все стороны и залила стол.

Увидев это, ученик не выдержал, вскочил на ноги и закричал:

– Не лейте больше! Учитель! Не лейте больше!

Наньинь поставил чайник и, пристально глядя ученику в глаза, сказал:

– Твое сердце переполнено, подобно этой пиале. Первоначально не освободив его, как же ты сможешь вместить тот Чань, который я стараюсь до тебя донести?

Путы спадают

Наше сердце, конечно, не настолько мало, как эта пиала с чаем, но если оно слишком переполнено разными вещами, то груз этот может показаться слишком тяжелым.

Если тело слишком заплыло жиром, то это всего лишь может доставить нам неудобства. А вот слишком тяжелый груз в душе может сковать ее окончательно и не дать воспарить ввысь.

Если сердце переполнено, то к чему хорошему это приведет?

⁷Наставник Наньинь – Чжан Вэйчжун (?–861), жил в провинции Сычуань, являлся последователем мастера Шэньхуэя (720–794), проповедовал доктрину постепенного просветления.

Кто знает твой истинный облик?

Созерцание приходит

Как-то одна монашенка-бхикшуни пришла к известному чаньскому наставнику Лунтаню и поинтересовалась у него:

– Если сейчас мне заняться восстановлением монашеских обителей, можно ли в одном из следующих перерождений воплотиться в виде мужчины?

– Давно ли ты покинула дом и стала монашенкой? – спросил ее в ответ Лунтань.

– Я уже давно покинула свой дом, но какое это имеет отношение к будущему? Я ведь спрашивала о том, смогу ли я переродиться в мужском облике!

– А сейчас ты кто? – вновь спросил у нее Лунтань.

– Я принадлежу к женскому роду, разве вы, наставник, этого не замечаете?

– А кто здесь вообще замечает, что ты женщина?

При этих словах бхикшуни испытала просветление.

Путы спадают

Когда нам кажется, что мы никак не можем достичь просветления, по сути, это всего лишь результат того, что мы придерживаемся каких-то стереотипов.

Старая поговорка говорит: «Не старайся постичь истинного облика горы Лушань лишь глазами, просто приди сам на эту гору». Если нам удастся вырваться за пределы всего того, что связано с нашим телом, все остальные вещи можно видеть еще более явственно.

Обладает ли собака природой Будды?

Созерцание приходит

Одного человека очень волновал, как ему казалось, крайне важный вопрос, и наконец он пришел к чаньскому наставнику, чтобы задать его:

– Обладает ли собака природой Будды?

– Му! – произнес в ответ чаньский учитель.

Путы спадают