Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания

Ст. 14—15. Исполнихомся заутра милости Твоея, Господи, и возрадовахомся и возвеселихомся: во вся дни наша возвеселихомся, за дни... в няже видехом злая (в вознаграждение несчастных дней)...

Господь и опечаливает нас для нашей же пользы, и радует нас.

Пс. 90, ст. 14. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмъ в скорби, изму его и прославлю его: долготою дней исполню его и явлю ему спасение Мое.

О ком это высказывает такое благоволение Свое Господь? О человеке» надеющемся на Господа, о живущем в помощи Бога Вышнего. Да, благо есть надеятися на Господа, нежели надеятися на человека: благо есть уповати на Господа, нежели уповати на князи (Пс. 117, 8—9). Бог есть Помощник всесильный: Он может легко избавить нас от всякой напасти и скорби и, как Владыка живота и смерти, продлить в мире дни наши.

Пс. 91. Благо есть исповедатися Господеви и пети имени Твоему, Вышний: возвещати заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь.

Как, Господи, не благо! Человеку, облагодетельствованному кем-нибудь с ног до головы, приятно выразить чем-нибудь посильную свою благодарность пред своим благодетелем. Нам ли не должно быть приятно возвещать каждое утро милость Твою над нами грешными, неблагодарными и злонравными, нам ли не исповедаться имени Твоему великому и святому и не воспевать Его сердцем и устами? У нас нет и волоса своего: все Твое; даже каждый глоток воздуха, вбираемый нашими устами, есть дар Твой. Как нам не благодарить Тебя, не воспевать Тебя, не возвещать заутра милость Твою и истину Твою на всяку нощь!

Ст. 5—7. Яко возвеселил Мя ecu, Господи, в творении Твоем, и в делех руку Твоею возрадуюся. Яко возвеличишася дела Твоя, Господи: зело углубишася помышления Твоя. Муж безумен не познает, и неразумие (не охотный размышлять) не разумеет сих.

Да, посмотри только со вниманием на солнце, луну, на звезды или даже на одну былинку, и тебе будет весело, что Творец твой так до бесконечности премудр и преблаг; ты будешь наслаждаться делами рук Его. Ты ко всему в этом прекрасном мире присмотрелся, потому-то тебе кажется как будто все обыкновенным, не стоющим рассматривания и благоговейного удивления. Но посмотри на все без прежде полученных тобою мыслей и смотри на все как на новое, разбирай все до подробностей: пред твоими очами и всеми чувствами откроется море чудес. Чтобы понять, как зело углубишася помышления Господни в устройстве Его тварей, в их жизни и в промышлении о них, надобно самому углубиться в размышления о делах Божиих. Муж безумен не познает, и неразумие не разумеет сих. Не будь ты таким безумцем.

Пс. 92, ст. 1. Бог утвердил вселенную, яже не подвижится. Престол Его готов оттоле: он от века.

Да, с лишком 7000 лет уже есть сотворения, а вселенная стоит неподвижно, потому что утверждена силою Творца — Бога, носящего все сильным словом Своим.

Пс. 93, ст.2—11. Вознесися, Судяй земли, воздаждь воздаяние гордым. Доколе грешницы, Господи... восхвалятся?.. Люди Твоя, Господи, смириша, и достояние Твое озлобиша: вдовицу и сира умориша, и пришелца убиша, и реша: не узрит Господь, ниже уразумеет Бог Иаковлъ. Разумейте же, безумнии в людех, и буии некогда, умудритеся: насаждей ухо, не слышит ли (поймите хоть это); или создавый око, не сматряет ли? Наказуяй (научающий людей) языки, не обличит ли, учай человека разуму (одно и то же с первым полустишием)? Господь весть помышления человеческая, яко суть суетна.

Как Давид жаловался на гордых нечестивцев, позволяющих себе все, так и мы принуждены бываем часто во уши Самого Бога вопиять на них.

Всякая страсть ослепляет человека, и гордецы эти слепы, потому они в слепоте своей представляют слепым и Самого Бога: не узрит Господь. Как прекрасно Давид говорит таким людям: насаждей ухо, не слышит ли; или создавый око, не сматряет ли? Может ли быть, чтобы Тот, Кто дал око видеть и ухо — слышать, Сам не видел и не слышал? Это нелепость.

Ст. 17. Аще не Господь помогл бы ми, вмале вселилася бы во ад душа моя?

Да, если бы не Бог помогал нам в наших скорбях и болезнях, мы тлели как воск, увядали бы как трава.

Ст. 18. Аще глаголах; подвижеся нога моя, милость Твоя, Господи, помогаше ми.

Только скажи Богу, что ты слаб и можешь скоро пасть — Он сейчас поможет тебе.

Ст. 19. По множеству болезней моих в сердцы моем, утешения Твоя возвеселиша душу мою.

Если мы страждем правды ради, Бог непременно проливает Свои несказанные утешения в душу нашу. Мученики с веселым лицом переносили самые бесчеловечные пытки.

Пс. 94, ст. 3 и далее. Бог велий Господь, и Царь велий по всей земли: яко в руце Его вси концы земли, и высоты гор (высокие горы) Того суть.