БПМ-IV Гроф назвал фазой переживаний смерти и возрождения. Эта фаза относится непосредственно к рождению и первым минутам и часам после него. Биологическая основа данного этапа связана с окончательным разрывом с телом матери, началом дыхания, а также реакцией ребенка на кесарево сечение, анестезию, акушерские щипцы и другие новые ощущения. Как и в случае с другими матрицами, в регрессивных терапевтических переживаниях могут присутствовать как ощущения конкретных физиологических и биологических событий, так и ощущения различных символических и архетипических образов и других явлений. Чувства освобождения, любви, принятия, спасения могут перемежаться с чувствами возмущения, отторжения, недоумения, краха, эмоциональной гибели, поражения и вечного проклятия.
В «Добаюкивании» эта базовая перинатальная матрица переживается ощущением радости встречи с
Период пребывания с
Про влияние перинатального периода на всю дальнейшую жизнь ребенка мы еще поговорим в главе, посвященной ранней травме.
«Первые шаги»
– это практика восстановления доверия миру через образ папы. Помимо этого, она позволяет вернуть доверие отцу и миру мужчин в целом. У подавляющего большинства женщин катастрофическое недоверие сильному полу и огромная эмоциональная дыра вместо фигуры отца – там, где должен быть образ сильного и надежного папы, есть гигантская бездна, пустота или боль.В ходе практики происходит погружение в возраст от 2 до 6 лет – период, когда папа имеет особое значение для ребенка. Маме в это время нужно отпустить дитя в руки отца, отойти в сторону, позволив им создать свой уникальный мир, в котором нет мамы. Практика парная, позволяет взрослым мужчинам и женщинам снова стать маленькими мальчиками и девочками, чтобы телесно перепрожить опыт взаимодействия с папой. Об этой практике мы еще поговорим, когда я расскажу про папу и его чрезвычайную значимость в жизни ребенка.
Когда практика «Добаюкивание» уже стала достаточно популярной, известной в Казани и большое количество людей ее прошли, меня стали спрашивать клиенты, что делать с образом папы. Понятно, что с фигурой мамы «Добаюкивание» очень хорошо работает, в этой практике много силы, энергии, ресурса. А что же делать с фигурой папы?
И тут я всерьез задумалась: «А действительно, что делать с образом папы?» Села, положила лист бумаги, думаю: «Сейчас напишу, создам какую-то практику про отношения с папой».
И сколько раз я так ни садилась, все бессмысленно, никакая практика не приходила и не рождалась. И тогда я просто внутри себя оставила такой запрос, что я хочу провести в этот мир практику про папу, целительную, такую же мощную, как «Добаюкивание».
И вот однажды, спустя несколько месяцев, я пошла в свой терапевтический процесс к моему коллеге, очень уважаемому для меня человеку – Владимиру Нужному из Перми. Пошла я к нему на интенсив про мужской и женский путь реализации. И перед тем как заходить в практику ребефинга[3]
, мы формировали намерение.Я решила поисследовать мои отношения с мужским миром. Когда началось дыхание, я сначала почувствовала такое большое сопротивление этому процессу, но, как и в холотропном дыхании, в ребефинге для меня всегда важно «проплыть» это сопротивление тела, психики, «занырнуть» в какие-то более глубинные слои и посмотреть, что же там будет дальше.
И вот когда я это сделала, то вдруг увидела, ощутила себя маленькой девочкой, очень маленькой, той, которая буквально только-только учится ходить.
Со мной случился волшебный процесс, который я прожила всей сутью, всем телом: