Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях

Убрусу как чепчику, который повязывался на голове из убрусной полки, соответствовал другой убор, в собственном смысле чепчик или готовая особая шапочка в этом роде. Это был волосник — головная сетка, вязаная или плетеная из волоченого или пряденого золота, или из серебра, или из золота и серебра вместе. Она по большей части ошивалась, украшалась по венцу или околу атласною или тафтяною ошивкою разных цветов, но преимущественно червчатого, алого или белого цвета, которая богато вышивалась золотом, канителью, унизывалась жемчугом в виде запон, украшалась дорогими каменьями и золотыми или серебряными дробницами, т.е. металлическими запонками. Само собою разумеется, что передняя часть украшалась богаче и узорочнее остальных, а потому и приобретала даже особое название очелья, которое иногда делалось с подзором, т.е. с каймою, более или менее широкою – вроде девичьей повязки. Так как ошивка в этом уборе составляла самую видную и богатую часть, то нередко весь убор назывался одним именем – ошивкою, при которой подразумевался и волосник; и наоборот, если ошивка была простая шелковая, или золотная, незатейливая, то убор удерживал только имя волосника. Впрочем, в описях имущества для точности ошивка обозначалась отдельно от волосника, который нередко назывался и просто сеткою. По способам вязанья и вышиванья в цепки, цепочками, или в кружки, кружками, и ошивка, и волосник назывались цепковыми, кружковыми. Ошивка, сверх того, по большой части украшалась паворозами — особыми борами, сборками в виде каймы, которые служили вместе с тем связью для всего убора, ибо устраивались перекрестно на темени сетки или волосника и окаймляли убор или самую ошивку по околу головы. Здесь паворозы служили и задережкою, снурком, посредством которого убор стягивался по голове[247].

Таким образом, волосниковый убор составлял легкую шапочку, которая в народном быту называлась зборником[248], а в петровское время стала называться чепцом по той причине, что для ее изготовления употреблялся преимущественно один наиболее красивый способ шитья шелками и золотом, именно в цепки, цепковый, или, по старому произношению, чепковый, вроде тамбурной работы. В XVIII столетии старинная форма убора стала изменяться, приноравливаясь к потребностям европейского костюма; впоследствии она получила самые разнообразные видоизменения, подчинившись прихотям моды, но старое русское имя сохранилось до нашего времени. В начале XVII столетия эту шапочку, волосник с ошивкою и с паворозами, или чепец, носили сверх убруса. В последующее время ее надевали и под убрус, выставляя только переднюю часть ошивки. Такой порядок в употреблении этих уборов мог зависеть от их относительного друг к другу богатства. Более дорогой и роскошный убрус брал верх и надевался на ошивку, т. к. и более богатая, и роскошная ошивка в свой черед покрывала простой незатейливый или менее богатый убрус.

В начале XVII столетия ошивка или особый ее вид назывался шамшурою. В переписном продажном списке рухляди Никиты Строганова 1620г. упомянуты между прочими вещами: «Шамшура шита золотом по белой земле, очелье шито золотом и серебром. Шамшура плетеная с метлеками, очелье шито золотом. Волосник, паворозы. Подубрусник. Очелье волосниковое»[249].

В описях частного имущества встречаем следующие описания ошивок: «1643 г. – ошивка низанная, волосник золотной, цена 10 руб.; ошивка шита волоченым золотом, волосник золотной, цена 4 руб.; 1666 г. – ошивка низанная, сетка золотная, другая ошивка цепковая, сетка серебреная. 1674 г. – два волосника золотные, у одного ошивка жемчужная низаная с камьем и с зерны, другая золотная. 1677 г. – волосник золотной, ошивка жемчужная с загоны и с каменьи; два волосника золотных, ошивки у них жемчужные, низаны в одно зерно; пять волосников золотных и серебряных с разными ошивками. 1689 г. – ошивка канительная по белому атласу, сетка серебро с золотом».

Подобный убор однажды царица Евдокия Стрешневых посылала своей сестре Федосье Лукьяновне, выходившей замуж за Матюшкина, причем была написана следующая грамотка: «От государыни царицы и великой княгини Евдокии Лукьяновны Федосье Лукьяновне. Пожаловали есмя послали к тебе своего… жалованья: волосник золотой (ошивка), низанная с канителью и с трунцалом; три цевки золота, три цевки серебра; аршин на подубрусники тафты виницейки червчатой; полотно двойное, да три полотна тройных; да пятьдесят золотников шелков цветов разных, да два фунта белил. Да дочери твоей пожаловали есмя сережки золоты с жемчужки каменье лалы; да шубку камка желта на пупках собольих кружево серебряно, пуговки серебряны ж. Да ты ж нам била челом о серьгах, и мы те серьги пришлем к тебе вперед, а ныне не успели послати».

* * *