Читаем Домашний быт русских цариц в XVI и XVII столетиях полностью

Кийский крест с предстоящими. Слева император Константин, царь Алексей Михайлович, патриарх Никон; справа императрица Елена, царица Мария Ильинична. Хромолитография с изображением написанной на полотне иконы XVII века, находящейся в алтаре Распятской церкви Московского Кремля


Рисунки из альбома барона Августина Мейера фон Мейерберга. 1661–1662. Верхний ряд: жена боярина или князя, жена горожанина или купца, девица из простых горожанок; средний ряд: дворянская девица в зимнем одеянии, ребенок из семьи горожан, девица; нижний ряд: нарядно одетая боярыня или княгиня, девица из низшего сословия, крестьянка


Царевна Софья Алексеевна. Портрет был заказан Ф. Шакловитым граверу Л. Тарасевичу. 1686. Фрагмент


Копия наградной золотой монеты за Крымские походы с изображениями Петра I и Ивана V (аверс) и царевны Софьи (реверс).


Мужской и женский брачные венцы. Рисунки Ф. Г. Солнцева из книги «Древности Российского государства». 1849–1853


Лицевая и оборотная стороны оклада Евангелия царицы Наталии Кирилловны. Рисунки Ф. Г. Солнцева из книги «Древности Российского государства». 1849–1853


Венчание царя Алексея Михайловича и Наталии Кирилловны Нарышкиной 22 января 1671 года. Гравюра XVII века


Медаль по случаю рождения царевича Петра Алексеевича с изображением на аверсе царя Алексея Михайловича и царицы Наталии Кирилловны


Рукомойник и лохань царицы Наталии Кирилловны. Рисунки Ф. Г. Солнцева из книги «Древности Российского государства». 1849–1853


Зеркальце царицы Наталии Кирилловны


Опахало Наталии Кирилловны. Рисунки Ф. Г. Солнцева из книги «Древности Российского государства». 1849–1853


Изображение из книги Кариона Истомина «Книга любви знак в честен брак», составленной по поводу бракосочетания царя Петра Алексеевича с Евдокией Федоровной Лопухиной в 1689 году. (Из факсимильного издания 1989 года)


Перейти на страницу:

Все книги серии Non-Fiction. Большие книги

Введение в буддизм. Опыт запредельного
Введение в буддизм. Опыт запредельного

Евгений Алексеевич Торчинов — известный китаевед и буддолог, историк философии и культуры Китая, доктор философских наук, профессор, лауреат премии Санкт-Петербургского философского общества «Вторая навигация» за книгу «Введение в буддизм». В настоящее издание вошли три работы Е. А. Торчинова, которые можно назвать путеводителями в сложный, удивительный мир восточных верований и мистических практик.«Введение в буддизм» — самая известная работа Е. А. Торчинова и, пожалуй, лучшая русскоязычная книга о буддизме. В доступной форме читатель может ознакомиться с основами формирования и развития буддизма, разобраться в великом разнообразии его школ и направлений, узнать о базовых идеях и концепциях.Книга «Опыт запредельного» впервые была опубликована в 1997 году и сразу стала научным бестселлером. В этом труде подробно рассматриваются разнообразные типы религиозного опыта, а также связи религии с другими формами духовной культуры: с мифологией, философией и наукой. Читатель узнает о таких экзотических проявлениях религиозного сознания, как шаманские психотехники и мистериальные культы древнего Средиземноморья; прочитает о разнообразных практиках в даосизме, индуизме, буддизме и других религиях Востока и Запада.Небольшая работа «Путь золота и киновари» посвящена даосизму: древней философии, мистическим и алхимическим практикам, насчитывающим не одну тысячу лет.

Евгений Алексеевич Торчинов

Буддизм
Падение кумиров
Падение кумиров

Фридрих Ницше – гениальный немецкий мыслитель, под влиянием которого находилось большинство выдающихся европейских философов и писателей первой половины XX века, взбунтовавшийся против Бога и буквально всех моральных устоев, провозвестник появления сверхчеловека. Со свойственной ему парадоксальностью мысли, глубиной психологического анализа, яркой, увлекательной, своеобразной манерой письма Ницше развенчивает нравственные предрассудки и проводит ревизию всей европейской культуры.В настоящее издание вошли четыре блестящих произведения Ницше, в которых озорство духа, столь свойственное ниспровергателю кумиров, сочетается с кропотливым анализом происхождения моральных правил и «вечных» ценностей современного общества.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Фридрих Вильгельм Ницше

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже