Читаем Достоевский. Энциклопедия полностью

— И ведь это не вы первая, — сказал он, остановившись передо мною на одну секунду, — мне уж говорили об этом, и, кроме того, я получил письмо.

И снова забегал, чуть не проклиная себя.

— Меня не поняли, не поняли! — повторял он с отчаянием, потом вдруг сел близко ко мне, взял меня за руку и заговорил быстрым шепотом:

— Я хотел этим показать, что без христианства жить нельзя, там стоит словечко: ergo; оно-то и означало, что без христианства нельзя жить. Как же это ни вы, ни другие этого словечка не заметили и не поняли, что оно означает?

Потом он встал, выпрямился и произнёс твёрдым голосом:

— Теперь я даю себе слово до конца дней моих искупать то зло, которое наделал “Приговором”.

Последние произведения Фёдора Михайловича действительно носили на себе до такой степени религиозный характер, что недруги Достоевского, глумясь над ним, прозвали его ханжой…» [Д. в восп., т. 2, с. 346–355]

Конечно, воспринимая этот рассказ, надо делать скидку на простодушие и некоторую экзальтированность писательницы.

Рассказ Симоновой-Хохряковой о побеге своей дочери из дому Достоевский использовал в ДП за 1876 г. (дек., гл. 2, «Анекдот из детской жизни»). Сама Симонова-Хохрякова послужила, в какой-то мере, прототипом госпожи Хохлаковой из «Братьев Карамазовых».

Сиряков Михаил Никитич

(1824–1878)


Владелец (совместно с Н. П. Кораблевым) книжного магазина на Большой Морской в Петербурге, в котором в 1870-е гг. продавались сочинения Достоевского.

«Складчина»

Сборник, вышедший в Петербурге в 1874 г. В 1873 г. в Самарской губернии разразился жесточайший голод. Столичные писатели решили издать сборник в пользу голодающих. В редакционный комитет вошли И. А. Гончаров, А. А. Краевский, Н. А. Некрасов, А. В. Никитенко, П. Е. Ефремов (секретарь), В. П. Мещерский (казначей). Достоевский для сборника написал «Маленькие картинки (В дороге)», о ходе работы над которым можно проследить по его переписке этого периода с Гончаровым. Всего в «Складчине» приняли участие 48 писателей самых разных направлений, в том числе

И. С. Тургенев, М. Е. Салтыков-Щедрин, А. Н. Островский, А. Н. Плещеев и др. Сборник вышел в конце марта 1874 г. и встретил почти единодушные сочувственные отклики во многих изданиях.

Славянофильство

Течение русской общественной мысли XIX в., отстаивающее, в противоположность западничеству, особые, самобытные, внеевропейские пути развития России, идеализирующее допетровскую Русь, патриархальное крестьянство. У истоков славянофильства во 2-й пол. 1830-х гг. стояли А. С. Хомяков и И. В. Киреевский. Позднее лидерами славянофильства были братья И. С. Аксаков и К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Почвенничество Достоевского во многом было близко славянофильству, но имелись и расхождения, которые и обозначились в ходе полемики журналов «Время» и «Эпоха»

со славянофильской газетой «День», в таких статьях самого Достоевского, как «Последние литературные явления. газета “День”», «Два лагеря теоретиков (по поводу “Дня” и кой-чего другого)», «Журнальная заметка. О новых литературных органах и о новых теориях», «Славянофилы, черногорцы и западники» и др.

Сливицкий Алексей Михайлович

(1850–1913)


Детский писатель, один из ближайших помощников председателя комиссии по открытию памятника А. С. Пушкину в Москве Л. И. Поливанова. О своих встречах с Достоевским на Пушкинских торжествах 1880 г. рассказал в мемуарном очерке «Из моих воспоминаний о Л. И. Поливанове (Пушкинские дни)», опубликованном в «Московском еженедельнике» (1908, № 46, 22 нояб.). Помимо подробностей небывалого успеха «Пушкинской речи» писателя, Сливицкий приводит интересные подробности, оставшиеся незамеченные широкой публикой: «На мою долю выпало в этот день доставить из Благородного собрания в Лоскутную гостиницу венок, поднесённый Ф. М. Достоевскому после его памятной речи. Мы подъехали к Лоскутной почти одновременно, и я вошёл в его номер вслед за ним. Он любезно просил меня присесть, но так был бледен и видимо утомлён, что я решил по возможности сократить свой визит. Хорошо помню, как он, вертя в руках тетрадку почтовой бумаги малого формата, в которой не без помарок была набросана только что прочитанная речь, повторял неоднократно: “Чем объяснить такой успех? Никак не ожидал…” <…>

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как стать леди
Как стать леди

Впервые на русском – одна из главных книг классика британской литературы Фрэнсис Бернетт, написавшей признанный шедевр «Таинственный сад», экранизированный восемь раз. Главное богатство Эмили Фокс-Ситон, героини «Как стать леди», – ее золотой характер. Ей слегка за тридцать, она из знатной семьи, хорошо образована, но очень бедна. Девушка живет в Лондоне конца XIX века одна, без всякой поддержки, скромно, но с достоинством. Она умело справляется с обстоятельствами и получает больше, чем могла мечтать. Полный английского изящества и очарования роман впервые увидел свет в 1901 году и был разбит на две части: «Появление маркизы» и «Манеры леди Уолдерхерст». В этой книге, продолжающей традиции «Джейн Эйр» и «Мисс Петтигрю», с особой силой проявился талант Бернетт писать оптимистичные и проникновенные истории.

Фрэнсис Ходжсон Бернетт , Фрэнсис Элиза Ходжсон Бёрнетт

Классическая проза ХX века / Проза / Прочее / Зарубежная классика
Рахманинов
Рахманинов

Книга о выдающемся музыканте XX века, чьё уникальное творчество (великий композитор, блестящий пианист, вдумчивый дирижёр,) давно покорило материки и народы, а громкая слава и популярность исполнительства могут соперничать лишь с мировой славой П. И. Чайковского. «Странствующий музыкант» — так с юности повторял Сергей Рахманинов. Бесприютное детство, неустроенная жизнь, скитания из дома в дом: Зверев, Сатины, временное пристанище у друзей, комнаты внаём… Те же скитания и внутри личной жизни. На чужбине он как будто напророчил сам себе знакомое поприще — стал скитальцем, странствующим музыкантом, который принёс с собой русский мелос и русскую душу, без которых не мог сочинять. Судьба отечества не могла не задевать его «заграничной жизни». Помощь русским по всему миру, посылки нуждающимся, пожертвования на оборону и Красную армию — всех благодеяний музыканта не перечислить. Но главное — музыка Рахманинова поддерживала людские души. Соединяя их в годины беды и победы, автор книги сумел ёмко и выразительно воссоздать образ музыканта и Человека с большой буквы.знак информационной продукции 16 +

Сергей Романович Федякин

Музыка / Прочее / Документальное / Биографии и Мемуары