Дракон с христианскими добродетелями

Заманский. (Сухо). Кичатов выдал слишком много авансов при своей жизни. Он не подумал, что кому-то придется их оплачивать после его смерти.

Любовь. (Подходит и берет собеседника за руку). Но мне не к кому идти, кроме вас, Иосиф Аристархович. Я всего лишь слабая женщина, волею обстоятельств и Кичатова вынужденная бороться против всего остального мира. И этот мир беспощаден ко мне.

Заманский. (Убирая свою руку, но уже намного мягче). Позвольте вам заметить, что этот беспощадный мир в настоящий момент представляют три такие же слабые женщины и двое никчемных мужчин. Так что если бы мне пришлось делать ставки, я бы еще подумал, на кого ставить.

Любовь. Но явное численное превосходство! Вы не можете отрицать.

Заманский. В пятом веке до нашей эры триста спартанцев в битве при Фермопилах остановили стотысячную персидскую армию.

Любовь. И погибли. Чтобы избежать их участи, мне нужен союзник. И кто, как не вы, старый друг Кичатова, будет мне лучшей опорой?

Заманский. Я сегодня нарасхват, прямо таки как уличная девка. К сожалению, в очередной раз вынужден отказаться. В любой битве я предпочитаю сохранять нейтралитет.

Любовь. Но вы не можете мне отказать!

Заманский

. Почему? Назовите хотя бы одну вескую причину.

Любовь. Легко. Присаживайтесь вот в это кресло, Иосиф Аристархович. Вам будет удобнее меня слушать.

Заманский. Благодарю. (Садится на краешек кресла). Но напоминаю, я весьма ограничен во времени.

Любовь. Я не задержу вас надолго. Скажите, что вы знаете о христианских добродетелях?

Заманский. Если мне не изменяет память, главные христианские добродетели – это вера, надежда и любовь? В честь них на Руси издревле называли новорожденных девочек. И эти имена очень распространены по сей день.

Любовь. Настолько, что даже в этом доме встретились Вера, Надежда и Любовь. И это можно было бы считать простым совпадением, если бы здесь же не было еще одной женщины – по имени Софья.

Заманский. Вы хотите напомнить мне легенду о святых мученицах Вере, Надежде, Любови и матери их Софии?

Любовь. Это не легенда, эти женщины жили на самом деле во втором веке нашей эры, в Италии. Мать семейства была благочестивой вдовой. Она воспитывала своих дочерей в христианской вере. Напомню вам, Иосиф Аристархович, что это происходило во времена язычества, когда исповедовать христианство было смертельно опасно. Считалось, что христиане угрожают государственной целостности Римской империи. Их преследовали, судили и казнили. Однако эта семья не скрывала своей веры. И однажды их всех взяли под стражу и привели на допрос к римскому императору Адриану. Вере было всего двенадцать лет, Надежде – десять, а Любови – девять. Адриан оказал им великую честь и допрашивал лично, предлагая девочкам принести жертву богине Артемиде. Но юные христианки отказались. И тогда император приказал жестоко истязать их.

Заманский. Надеюсь, вы не будете живописать их мучения? Предупреждаю, я очень сентиментален, как все старые евреи, и могу расплакаться.

Любовь

. Девочек бросали в раскаленную печь и в котел с кипящей смолой, привязывали к колесу и били палками, превращая их крошечные тела в сплошную кровавую рану. И, наконец, обезглавили.

Заманский. (Достает платок и промокает глаза). А что же их мать?

Любовь. Саму Софию, подвергли не менее ужасной пытке. Ее заставили смотреть на страдания своих дочерей. Она умерла от горя через три дня после казни девочек, похоронив их останки в какой-то яме за городом.

Заманский. Я не засну всю ночь. Зачем вы мне это рассказали?

Любовь. Затем, чтобы обратить ваше внимание на одно обстоятельство. Несмотря на пытки, превозмогая страх мученической смерти, ни девочки, ни их мать не отреклись от своей веры, от своего Бога. А теперь сопоставьте эту историю с тем, что происходит в этом доме. С некоторыми поправками, разумеется.

Заманский. Не нахожу ничего общего.

Любовь. Может быть, моя аналогия слишком дерзкая, но я вижу общее. В этом доме был свой бог – это Андрей Олегович Кичатов. И ему молились Вера, Надежда, Любовь и София. Он давал им пропитание и прочие блага, не говоря уже о том, что кому-то даровал саму жизнь. Однако София, Вера и даже блаженная Надежда отреклись от Кичатова, перестали воздавать ему хвалу и начали курить фимиам другим богам. Только Любовь осталась ему верна. И она готова перенести любые испытания ради своего бога – Кичатова. Если понадобится, даже пойти на казнь. И вы по-прежнему считаете, что это не достаточно веская причина для вас, чтобы прийти ей на помощь? Ведь вы, Иосиф Аристархович, лучше других видите и понимаете, что ее ждет, какая мученическая кончина ей уготованы теми, кто предал свою веру. Своего бога.