Читаем Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло полностью

Бычков 1995 — Бычков В. В. Русская средневековая эстетика XI–XVII вв. М., 1995.

Вебер 1990 — Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.

Веселовский 1872 — Веселовский А. Н. Из истории развития личности. Женщина и старинные теории любви // Беседа, 1872, кн. 3 (март), с. 245 и сл.

Виноградов 1994 — Виноградов В. В. История слов. М., 1994.

Вундт 1887 — Вунд В. Этика. Исследование фактов и законов нравственной жизни. СПб., 1887.

Вышеславцев 1994 — Вышеславцев Б. П. Этика преображенного эроса. Проблемы Закона и Благодати. М., 1994.

Гальковский 1913 — Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. II // Зап. Москв. археолог. ин-та. М., 1913, т. XVIII.

Гизо 1905 — Гизо Ф. История цивилизации в Европе. СПб., 1905.

Гоббс 1980 — Гоббс Т. Сочинения. Т. I. М., 1980.

Горский 1988 — Горский В. С. Философские идеи в культуре Киевской Руси XI - начала XII в. Киев, 1988.

Гуревич 1970 - Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970.

Гуревич 1984 — Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.

Давиденков 1947 — Давиденков С. Н. Эволюционно-генетические проблемы в невропатологии. Л., 1947.

Демин 1998 — Демин А. С. О художественности древнерусской литературы. Очерки древнерусского мировидения от «Повести временных лет» до сочинений Аввакума. М., 1998.

Евсеев 1897 — Евсеев И. И. Книга пророка Исайи в древнеславянском переводе. СПб., 1897.

Забелин 1869 — Забелин И. Е. Домашний быт русских цариц. М., 1869. Звегинцев 1957 — Звегинцев В. А. Семасиология. М., 1957.

Золотарев 1964 — Золотарев А. М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

Ильин [том] — Ильин И. А. Собрание сочинений. Т. 3. М., 1994; Т. 6, кн. 2. М., 1996; Т. 6, кн. 3. М., 1997.

Иссерлин 1951 — Иссерлин Е. М. История слова красный // Русский язык в школе, 1951, 3, с. 85-89.

Карсавин 1915 — Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности в ХІІ–ХІІІ вв. СПб., 1915.

Карсавин 1995 — Карсавин Л. П. Культура Средних веков. Киев, 1995. Каутский 1910 — Каутский К. Античный мир, иудейство и христианство. СПб., 1910.

Ключевский 1913 — Ключевский В. О. Статьи и речи. М., 1913. Ключевский 1918 — Ключевский В. О. Курс русской истории. Т. 1-3. Пг., 1918.

Ключевский IX — Ключевский В. О. Сочинения в девяти томах. Т. IX. М., 1990.

Ковтун 1963 — Ковтун Л. С. Русская лексикография эпохи Средневековья. Л., 1963.

Колесов 1981 — Колесов В. В. К характеристике поэтического стиля Кирилла Туровского // Сб. ТрОДР, т. XXXVI. Л., 1981, с. 37-49.

Колесов 1986 — Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л., 1986.

Колесов 1987 — Колесов В. В. Вещь в древнерусских переводных текстах // Семантика слова в диахронии. Калининград, 1987, с. 4-12.

Колесов 1989 — Колесов В. В. Умное слово в «Слове» Илариона Киевского // Альманах библиофила, XXVI. М., 1989, с. 95-113.

Колесов 1991 — Колесов В. В. Сергий Радонежский: художественный образ и символ культуры // Жизнь и житие Сергия Радонежского. М., 1991, с. 319-336.

Колесов 1993 — Колесов В. В. Символ как семантически системообразующий компонент в текстах Кирилла Туровского // Русский язык донационального периода. СПб, 1993, с. 37-60.

Колесов 2000 — Колесов В. В. Философия русского слова. СПб., 2000. Колесов 2000 — Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.

Лейбниц 1983 — Лейбниц Г. В. Сочинения. Т. II. М., 1983.

Лихачев 1958 — Лихачев Д. С. Человек в литературе Древней Руси. М.; Л., 1958.

Лосев 1980 — Лосев А. Ф. История античной эстетики. Поздний эллинизм. М., 1980.

Лосев 1990 — Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М., 1990.

Мачинский 1909 — Мачинский В. О человеческой культуре. СПб., 1909. Михайлов 1904 — Михайлов А. В. К вопросу о литературном наследии святых Кирилла и Мефодия в глаголических хорватских миссалах и бревиариях. Варшава, 1904.

Михайлов 1912 — Михайлов А. А. Опыт изучения текста Книги Бытия пророка Моисея в древнеславянском переводе. 4.1. Паримейный текст. Варшава, 1912.

Мурьянов 1982 — Мурьянов М. Ф. Сила (слово и понятие) // Этимология 1980. М., 1982, с. 50-56.

Мюллер 1971 — Мüller L. Ilarion Werke. München, 1971, s. 61-86.

Оссовская 1987 — Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. М., 1987.

Позов 1965 — Позов А. Основы древнецерковной антропологии. Мадрид, 1965.

Потебня 1914 — Потебня А. А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914.

Потебня 1958 — Потебня А. А. Из записок по русской грамматике. Т. I-II. М., 1958.

Потебня 1968 — Потебня А. А. Из записок по русской грамматике. Т. III. М., 1968.

Потебня 1976 — Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976.

Потебня 1989 — Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989.

Прохоров 1987 — Прохоров Г. М. Памятники переводной и русской литературы ХІѴ–ХѴ вв. Л., 1987.

Пушкарева 1989 — Пушкарева Н. Л. Женщины Древней Руси. М., 1989.

Пушкарева 1997 — Пушкарева Н. Л. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X – начало XIX в.). М., 1997.

Рассел 1987 — Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1987.

Розанов 1990 — Розанов В. В. Религия и культура. М., 1990.

Перейти на страницу:

Все книги серии Древняя Русь: наследие в слове

Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека
Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека

Первая книга трилогии посвящена исследованию социальных терминов Древней Руси. Описаны термины родства, социальных и бытовых отношений, сложившиеся на Руси в течение нескольких веков. На изменении содержательного смысла слов показано преобразование общественной среды существования, отраженное в сознании средневекового человека. Понятия народа, государства, общества, многочисленные формы выражения дружеских, соседских или враждебных связей, отношение к миру, стране и земле, представление о жизни, болезни и смерти, оценка человека, людей и народов по их принадлежности - все это показано на материале древнерусских источников и в связи с классическими работами по истории восточных славян. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей русского слова.

Владимир Викторович Колесов

Культурология / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло
Древняя Русь: наследие в слове. Добро и Зло

Во второй книге автор продолжает исследовать древнерусскую ментальность. Работа посвящена описанию этических и эстетических категорий, раскрывающих смысл антитезы Добро и Зло. Предметом исследования стали такие понятия, как красота, вера, надежда, любовь и др. Книга дает комплексное представление о развитии средневековых взглядов на мораль восточных славян; в ней рассматриваются семантические и этимологические особенности слова, изменявшиеся под влиянием нравственных норм. Исследование построено на анализе различных летописных источников, характеризующих взаимопроникновение языческих образов и христианских символов, отраженных в смысловом развитии коренных славянских слов и содержании классических текстов. Книга предназначена для всех интересующихся историей русского слова.

Владимир Викторович Колесов

Языкознание, иностранные языки
Древняя Русь: наследие в слове. Бытие и быт
Древняя Русь: наследие в слове. Бытие и быт

В книге рассматривается формирование этических и эстетических представлений Древней Руси в момент столкновения и начавшегося взаимопроникновения языческой образности славянского слова и христианского символа; показано развитие основных понятий: беда и лихо, ужас и гнев, обман и ошибка, месть и защита, вина и грех, хитрость и лесть, работа и дело, долг и обязанность, храбрость и отвага, честь и судьба, и многих других, а также описан результат первого обобщения ключевых для русской ментальности признаков в «Домострое» и дан типовой портрет древнерусских подвижников и хранителей — героя и святого.Книга предназначена для научных работников, студентов и аспирантов вузов и всех интересующихся историей русского слова и русской ментальности.

Владимир Викторович Колесов

Языкознание, иностранные языки

Похожие книги