Читаем Древние Литургии полностью

Свят еси, Вседержителю, всесильне, страшне, блаже, благоутробне, страшне, милосерде, наипаче состраждаяй созданию Твоему. Сотворивый от земли человека по образу Твоему и подобию, и даровавый ему наслаждение райское, преступивша же заповедь Твою и отпадша, сего не презрел еси, ниже оставил еси, Блаже, но наказал еси его яко милосердный Отец, призвал еси его чрез закон, наздал еси его чрез пророки, последи же Самаго Единороднаго Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа ниспослал еси в мир, да Сам пришед Твой обновит и возставит образ.

Иже сошед с небесе и воплощься от Духа Свята и Марии, Святыя Приснодевы и Богородицы, споживе же человеком, вся устрои ко спасению рода нашего.

Хотяще же вольную и животворящую тридневну смерть крестом прияти, безгрешен, за ны грешныя, в нощь, в ню же предаяшеся, паче же Сам Себе предаяше за мiрский живот и спасение

(Предстоятель берет левой рукой с дискоса святой хлеб и держит его, немного приподняв)

прием хлеб во святыя и безсмертныя и непорочныя Своя руки, воззрев на небеса, и показав Тебе Богу и Отцу, благодарив, благословив, освятив,

(знаменует святой хлеб, X берет его в руки и держит крайними перстами правой руки, немного приподняв)

преломив, подаде святым и блаженным Своим учеником и апостолом, рек:

Приимите, ядите, сие есть Тело Мое еже за вы ломимое во оставление грехов. (и кладет святой хлеб на дискос).

Народ: Аминь.

Предстоятель: (берет святую чашу и держит ее, немного приподняв, и возглашает): Такожде по вечери, прием чашу, растворенну от вина и воды, зряща на небеса показав Тебе Богу и Отцу, и благодарив, освятив (благословляет чашу X), исполнив Духа Свята, подаде святым и блаженным Своим учеником и Апостолом, рек:

Пейти от нея вси: сия есть Кровь Моя Новаго завета, яже за вы и за многи изливаемая и предаваемая во оставление грехов. (ставит чашу на Престол).

Народ: Аминь.

Предстоятель: Сие творите в Мое воспоминание: елижды бо аще ясте хлеб сей и чашу сию пиете, смерть Сына Человеческаго возвещаете и воскресение Его исповедуете, дондеже не приидет.

Диакон (обратившись лицом к Святой Трапезе): Веруем и исповедуем.

Народ

(на 8–й глас, со сладкопением и медленно): Смерть Твою, Господи, возвещаем и воскресение Твое исповедуем.

Предстоятель: Поминающе убо и мы грешнии животворящия Его страдания, спасительный крест, и смерть, и погребение, и тридневное Его из мертвых воскресение, и еже на небеса восхождение и одесную Тебе Бога и Отца седение, и еже второе славное и страшное Его пришествие, егда приидет со славою судити живыя и мертвыя, егда хощет коемуждо воздати по делом его:

Пощади ны, Господи Боже (трижды),

наипаче по благоутробию Своему, приносим Ти, Владыко, страшную сию и безкровную жертву, моляще да не по грехом нашим, ниже по беззаконием нашим воздаси нам, но по Твоему снисхождению и неизреченному Твоему человеколюбию презрев и изгладив еже о нас рукописание Тебе молящихся, подаси нам небесныя и вечныя Твоя дарования, ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеческое не взыде, яже уготовал еси, Боже, любящим Тя Своея ради благости, и не ради грехов моих отринеши люди Твоя, человеколюбче Господи, да не возвращуся с ними смирен и посрамлен,

(И поет с сослужащими во глас 5): Яко людие Твои и церкви Твоя молятся вси.

Народ: (отвечает в тот же глас): Помилуй нас, Господи Боже, Отче Вседержителю.

(Повторяется трижды)

Предстоятель: Помилуй нас, Боже Вседержителю, помилуй нас Боже, Спасителю наш, помилуй нас Боже по велицей милости Твоей и ниспосли на ны и на предлежащия Святыя Дары сия Духа Твоего Всесвятаго, (молится, приклонив голову)

Господа Животворящего, сопрестольного Тебе, Богу и Отцу и единородному Твоему Сыну, соцарственного, единосущнаго же и совечнаго, глаголавшего законом и пророки и новым Твоим заветом, сошедшаго в виде голубине на Господа нашего Иисуса Христа во Иордане реце и пребывающаго на Нем, сошедшаго на святыя Твоя апостолы в виде огненных язык в горнице святаго и славнаго Сиона в день святыя Пятидесятницы, сего Духа Твоего Всесвятаго ниспосли, Владыко, на ны и на предлежащия Святыя Дары сия, (приподняв голову, воглашает)

да посетив святым и благим и славным Своим наитием, освятит и сотворит хлеб убо сей Тело святое Христово.

(благословляет Святой Хлеб X)

Народ: Аминь.

Предстоятель:

И чашу сию Кровь Честную Христову. (благословляет Святую Чашу X)

Народ: Аминь.

Предстоятель: Да будет всем иже от них причащающимся во оставление грехов и жизнь вечную.

Народ: Аминь.

Предстоятель:(знаменует святой дискос и святую чашу вместе X)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дети мои
Дети мои

"Дети мои" – новый роман Гузель Яхиной, самой яркой дебютантки в истории российской литературы новейшего времени, лауреата премий "Большая книга" и "Ясная Поляна" за бестселлер "Зулейха открывает глаза".Поволжье, 1920–1930-е годы. Якоб Бах – российский немец, учитель в колонии Гнаденталь. Он давно отвернулся от мира, растит единственную дочь Анче на уединенном хуторе и пишет волшебные сказки, которые чудесным и трагическим образом воплощаются в реальность."В первом романе, стремительно прославившемся и через год после дебюта жившем уже в тридцати переводах и на верху мировых литературных премий, Гузель Яхина швырнула нас в Сибирь и при этом показала татарщину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. А теперь она погружает читателя в холодную волжскую воду, в волглый мох и торф, в зыбь и слизь, в Этель−Булгу−Су, и ее «мысль народная», как Волга, глубока, и она прощупывает неметчину в себе, и в России, и, можно сказать, во всех нас. В сюжете вообще-то на первом плане любовь, смерть, и история, и политика, и война, и творчество…" Елена Костюкович

Гузель Шамилевна Яхина

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее
Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза