Древние цивилизации. Детская энциклопедия

– Близких к нему языков не сохранилось. Такими же одинокими были древнеегипетский, эламский и многие другие языки древних цивилизаций.

– Ой! Что за грохот, даже библиотека трясётся. Это землетрясение?

– Так это Ашшурбанапал заснул с книжкой и храпит. Не будем ему мешать, отправимся дальше.

– Дядя Кузя, давай посмотрим, что происходило в древности в нашей стране.

– Хорошая мысль, Чевостик. Отправляемся в 513 год до нашей эры, в степь между Доном и Волгой. Настраиваю времяскок!

Задание

Наверняка у тебя дома тоже хранятся разные книги. Или хотя бы учебники. Придумай удобную систему расстановки их на полках. Например, по алфавиту, или по автору, или по темам. Это поможет тебе всегда быстро найти нужный том или учебник.

<p>Степные цивилизации. Персы и скифы</p>

– Опять солнечный день. Мы в степи! Пахнет душистыми травами. И дымом… Вокруг множество шатров, бродят люди с оружием, наверняка воины. А в самом большом шатре прямо-таки столпотворение, надо посмотреть, что там происходит.

– Чевостик, это шатёр персидского царя Дария I. У него совещание с военачальниками и мудрецами.

– Этот Дарий какой-то пыльный и некрасивый, не то что Ашшурбанапал. Да и военачальники все какие-то растрёпанные. Неважнецкое царство у этого Дария, наверное. А где оно? На Волге?

– Ошибаешься, Чевостик. Дарий – всем царям царь, да его так и называли – шахиншах, что значит «царь царей». И держава у него огромная, Ашшурбанапала он мог бы сделать наместником одной из провинций. Таких наместников называли сатрапами. Основой его державы была Персия – современный Иран, – но её земли раскинулись от нынешних Узбекистана и Пакистана на востоке до Ливии и Египта на западе. Чтобы управлять такой большой страной и поддерживать торговлю, в державе прокладывали мощёные дороги длиной в тысячи километров. А запылился Дарий в долгом военном походе против кочевого народа скифов. Уже несколько месяцев гоняется он со своей армией за скифами по берегам Чёрного моря, и все вместе они уходят всё дальше на восток.

– Что Дарий не поделил с этими скифами? Неужели ему мало земли?

– С одной стороны, видимо, мало. Дарий ведь ещё попытается прибрать к рукам и Древнюю Грецию, но свободолюбивые и смелые греки дадут ему отпор. От земель скифов Дарий, наверное, тоже не отказался бы. С другой стороны, скифы сами совершали набеги на персидские земли. Вот и приходится им выяснять отношения. Хорошо хоть, переговоры вести не сложно, языки у них родственные.

– Дарий с советниками придумывает план битвы?

– Нет, Чевостик, они обсуждают птичку, мышку, лягушку и связку стрел.

– Ничего не понимаю. Допустим, стрелы для войны могут пригодиться. А что они хотят сделать со зверюшками? Дядя Кузя, неужели съесть?

– До этого ещё не дошло, хотя персидская армия измотана и припасы кончаются. Дело в том, что скифы прислали Дарию странное послание: птицу, мышь, лягушку и стрелы.

Гонец

Человек, которого в старину отправляли куда-либо с важным посланием.

– Это сложная загадка.

– Верно. И Дарий её не разгадал. Он решил, что скифы отдают ему своё небо, землю, воду и будут служить ему как лучники. Но один из советников раскрыл глаза царю царей: если персы не улетят со скифских земель, как птицы, не спрячутся в норах, как мыши, и не ускачут в болото, как лягушки, то их поразят скифские стрелы.

– И как, ускакали?

– Ускакали. Правда, и скифы предпочли больше не ходить в персидские земли. Не буди лихо, пока оно тихо.

– Вот так история! Дядя Кузя, а к скифам мы отправимся? Что же это за люди, которые такого противника прогнали?

– Конечно. Гонцы должны быть где-то недалеко. Вперёд!

– Какие лохматые дядьки в смешных колпаках! Присели вокруг костра, пьют из бурдюков и смехом заливаются, наверняка обсуждают, как над Дарием подшутили.

– А посмотри, кто недалеко от костра пасётся?

– Лошадки. Кони!

– Точно, Чевостик. Это основа хозяйства скифов. Дарию не удалось настигнуть своих врагов, потому что у них были быстрые кони. В южных странах вроде Месопотамии, Египта и Персии основа хозяйства – земледелие. Люди привязаны к своим полям и домам. Если земли хватает, далеко они не уходят, это им не нужно, к тому же путешествовать сложно и опасно. И города стоят на месте веками, а то и тысячелетиями. Животноводство там тоже есть, но обычно оно привязано к посёлку: со свиньями и козами в дальний путь не отправишься. В степях тоже можно жить земледелием, не зря в наши дни здесь раскинулись поля пшеницы, кукурузы, подсолнечника. И некоторые скифы так и делали. Древние греки называли их скифами-пахарями и покупали у них зерно. Но остальные скифы предпочитали кочевой образ жизни. Взобравшись на коней, они всю жизнь передвигались от пастбища к пастбищу.

– Дядя Кузя, а как же города?