Духовность и Общество. Понятия и размышления

В религиозном понимании, душа «поселяется» в живом объекте с его рождением. Однако, мы знаем, что новорожденный еще не имеет никакого представления о внешнем мире (кроме утробы матери). Поэтому, согласование философского и религиозного понятий «души» несколько затруднительно. Наиболее подходящий вариант такого согласования заключается в том, что в обоих представлениях, «душа» является вместилищем духовного мира живого существа. С развитием живого организма (человека) развивается его духовный мир, а с ним – и его душа.

Духовные потребности человека определяются уровенем развития души, духовного мира. Чем шире круг таких потребностей, тем более развит духовный мир. Духовно развитый человек жив «не хлебом единым», т.е. его интересы не ограничены только физиологическими потребностями: пить, есть, размножаться и развлекаться.

Духовно развитому человеку присуще что-то создавать, строить, растить, украшать, сочинять, разузнавать, и т.д., и т.п. Говорят, что человек с разносторонними потребностями – человек «духовный».

Но «духовный» еще не есть «душевный».

Душевный человек тот, которому близки интересны окружающих. Его душа подстраивается под душу других. Противоположность – бездушный человек, «черствая душа».

«Дух» человека – это его ярко выраженное стремление к цели, характеристика отношения к миру. Сильного духом не останавливают никакие обстоятельства. Сильные духом многого добиваются, даже не смотря на возможные изъяны в полноте развитости духовного мира. Это значит, что сильный духом может иметь и «мелкую душонку». Тем не менее, миром правят, преимущественно, сильные духом.

Все сказанное отражает лишь начальные и весьма общие понятия о духовности человека. Сам же духовный мир человека сложен, многогранен и безмерен в его многоэлементности. Чтобы с этими вопросами разобраться, нужно рассмотреть хотя бы главные его элементы. И начнем мы с таких краеугольных понятий, как мораль и нравственность.

4. Мораль и нравственность.

Постараемся ответить на вопрос: что такое мораль? Что означают слова: морально – аморально?

Определение:

Мораль или нравственность (как совокупность норм)

– это набор критериев, условий и правил поведения, определяющий совокупность духовных ценностей определенной социальной группы людей или общества в целом. Среди таких групп можно выделить, например, школьников, студентов, рабочих, служащих, творческих работников, госчиновников, преступников и т.п.

Проще говоря, в глазах определенной социальной группы морально – значит правильно. Аморально – это неправильно.

Из сказанного следует, что моралей существует много. Как же с ними разобраться? Очевидно, что только та мораль, которая способствует улучшению отношений между людьми

, укреплению общества в целом (а не только отдельных его групп), должна признаваться наиболее ценной (или целесообразной). Такую мораль можно назвать цивилизованной. Именно такая мораль способствует прогрессу общества и, как будет определено ниже, соответствует смыслу жизни в социальном плане (см. п. 25 ниже).

Ясно, что цивилизованное (высоконравственное) поведение требует определенного уровня самоограничения. Здесь самоограничение означает принесение в жертву какой-то части своих интересов в пользу интересов других членов общества.

Если же моральные нормы социальной группы таковы, что они могут ущемлять жизненно важные интересы другой части общества, или даже приводить к его разрушению, то такая мораль должна классифицироваться как разрушительная, или безнравственная. В качестве примера можно привести нормы криминального мира, в котором основной моральный принцип: «человек человеку – враг»; или капиталистическую мораль, в которой «деньги решают все».

Отсюда вытекает следующее определение, звучащее как афоризм:

Нравственное совершенство достигается тогда, когда усилие над собой, связанное с выполнением общественного долга, доставляет моральное удовлетворение.

Другими словами, для высоконравственного человека важно сделать добро другим, возможно, даже жертвуя некоторыми своими сиюминутными интересами. Зато чувство выполненного долга, понимание того, что он принес пользу другим, настолько его поднимает духовно, что он ассоциирует это чувство с чувством удовлетворения. Действительно: выполненный долг всегда приносит успокоение, перетекающее в приятное ощущение удовлетворения.