Читаем Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества полностью

Вредные разрушения – грехи перечислены в нагорной проповеди Христа [2]. В современной православной литературе грехи классифицированы и перечислены подробно [9]. Грехи, если определять их не с духовной, а с физической точки зрения, – это разрушения, которые несут сильный вред. Так убийство приводит к смерти убиенного, его тело разлагается, остаются только кости. Воровство приводит к изъятию сворованных денежных средств из какого-то проекта, в результате этот проект не завершается или не воплощается, его оборудование и строения приходят в негодность без финансирования. Прелюбодеяние приводит к отсутствию детей, люди занимаются сексом для развлечения, семьи не растут, мало или совсем нет детей в семьях. Конфликты с отцом и матерью приводят к нарушениям во внутреннем ходе мыслей обижающего родителей человека, то есть к духовным нарушениям. Тяжёлые грехи приводят к значительному злу, и если в них не раскаиваться, то к нарушениям здоровья совершающих грех лиц и их преждевременной кончине. Но несмотря на это, люди всё равно совершают тяжкие грехи, чтобы добиться своей цели более коротким способом, ленятся думать, как добиться того же результата по-другому без тяжёлых последствий. В молодые годы здоровья у людей побольше, поэтому они склонны совершать тяжкие грехи. В более зрелые годы люди обычно не рискуют здоровьем.

Военные действия или революция – один из наиболее физически напряжённых видов деятельности: военнослужащие или участники революции прилагают неимоверные физические усилия, чтобы победить и сохранить себе жизнь. Как и в случае любого другого физического труда, часть энергии, которая не тратиться на полезную работу военных, подпитывает интуицию людей в тылу, которых те защищают. Военные действия сопровождаются массовым грехом убийства, а революции – убийства и воровства.

При использовании злой интуиции ток духовной энергии получается, когда есть два полюса: полюс ненависти со стороны пострадавших от грехов людей и полюс любви к совершающим тяжкий грех другим людям, которые пренебрегают правилами человеческого общежития.

В древних цивилизациях второй способ выработки интуиции был очень распространён. В некоторых древних религиях и при современном фашизме в качестве разрушающих действий жрецы предпринимали жертвоприношения людей. Первый способ выработки интуиции в странах севера и запада в полутаинственном виде был впервые пропагандирован Христом и Его Церковью и является достижением человеческой цивилизации подобно полётам в космос или освоению людьми больших территорий. Паства спрашивала А. И. Осипова, един ли Бог во всех религиях. Я дал универсальное определение Бога-Отца для всех религий [13]. Но религии отличаются между собой способами выработки интуиции. То есть отличия не в объективно существующем независимо от нашего сознания Боге-Отце, творце Вселенной, которому все религии поклоняются, а в способе связи с этим Богом. По способу связи с Богом-Отцом христианство относится к наиболее передовым религиям, потому что пропагандирует выработку доброй интуиции.

Для выработки интуиции добрым способом не требуется война, достаточно тяжёлого физического труду типа крестьянского или спортивных состязаний. Это породило возможность «непротивления злу насилием». В реальной жизни встречаются ситуации, когда такая возможность реализуется. Например, возможно человеку, делающему злое, дать необходимые разъяснения, почему он неправ, и такой человек может перестать творить злое. Но существуют ситуации, когда непротивление злу насилием невозможно. Например, когда человек, делающий злое безумен. Пока его не осилишь и не наденешь на него смирительную рубашку, лечение будет невозможно. Или в случае войны, когда нападающая на другую страну страна обладает значительными ресурсами, и любое обращение к её руководителям с лекциями о добре будет воспринято как воинская хитрость. Поэтому обороняющейся стороне придётся с нею воевать. В таких случаях, когда применение силы носит праведный характер, например, связать безумного или отразить напавшего первым воинского противника, возможна выработка интуиции добрым способом. Тогда вместо третьего пункта с физическими действиями вообще используются физические действия воюющих праведно военнослужащих или обезвреживающих безумца санитаров или добровольцев.

В реальной жизни человек способен к обоим видам духовного зрения. Но из-за того, что первый вид духовного зрения мало пропагандируется и связан со смирением, которое в свободолюбивом обществе не оценено по достоинству, люди по незнанию рефлекторно пользуются вторым видом духовного зрения. У людей есть врождённое чувство, что есть добро, а что есть зло. Если бы первый вид духовного зрения более пропагандировался, большинство людей выбирали бы его.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.

Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества
Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества

В первом томе рассказывается о роботовладельческом обществе, где в качестве рабов выступают электромеханические роботы. В нём высокую организацию в одних территориях компенсируют повышенной хаотизацией на других территориях. Страны НАТО решали эту проблему военным разрушением неугодных территорий и потеряли лидерство из-за недовольства их политикой. Вместо этого предлагается для моделирования низкой организации использовать зоны отстающего развития и зоны альтернативной истории с соблюдением быта двадцатого века, а также организованные демократические переселения народов. Скоро вопрос послевоенного мирного мироустройства снова станет актуальным. Спортивные соревнования способствуют выдвижению новых идей и формированию проектов. Чтобы эти идеи и проекты воплощались в жизнь в зонах опережающего развития без войн и уголовщины, должны существовать зоны отстающего развития.

Алексей Игоревич Салмин

Фантастика / Историческая фантастика / Публицистика

Похожие книги