Читаем Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества полностью

Духовное зрение есть не только у людей, но и у ангелов. У ангелов тоже сохранена способность к обоим видам духовного зрения. Из-за этого в небесном мире, где обитают души умерших, до прихода Христа творился хаос. Ангелы пользовались без разбора обоими видами духовного зрения и мешали друг другу и сами себе. Христос дал ангелам критерии использования их доброго духовного зрения и возродил в небесном мире рай. Не все души умерших в него попали, потому что некоторым грешным душам по свойствам невозможно там находится. Но со временем Христос совершит их преобразование, и все окажутся в раю. Поэтому Христа считают победителем ада. Если бы все живые существа пользовались бы только первым способом получения духовного зрения, везде и на Земле бы был только рай. Но один из старших ангелов захотел себе власти такой же как у Христа и стал дьяволом, взбунтовался против Христа и склонил на свою сторону часть ангелов, ставших демонами. Между ними и войском Христа на небесах была битва, дьявол проиграл и был сброшен на Землю. С тех пор ад не имеет энергетической подпитки на небесах и черпает себе силы из второго способа получения духовного зрения людьми на Земле. Когда люди творят злое, они направляют физическую энергию в ад, взамен получают тонкую энергию из ада, извлекаемую при страдании душ заключённых в аду людей, при своей жизни на Земле. Но те люди, которые творят злое на Земле, преобразуются таким образом, что после смерти попадают в ад, где страдают сами. Те души, которые добывали интуицию первым способом, получают подпитку энергией тонкой и физической из рая и после смерти по свойствам становятся таковы, что попадают в рай, где живут счастливо. Люди, которые колеблются между двумя противоположными способами выработки интуиции, сильно рискуют, так как вполне могут попасть в ад после смерти. Поэтому им надо работать над собой в направлении увеличения использования первого способа добывания интуиции и надеяться на милосердие Господа. О том, что после смерти человек не умирает полностью, после неё остаётся бессмертная душа, свидетельствуют многочисленные воспоминания людей, переживших клиническую смерть [7]. О первых сорока днях после смерти существуют в православии сложившиеся представления [7]. Поэтому люди своей деятельностью способствуют существованию или крушению ада на небесах. Когда-нибудь общество на Земле достигнет уровня развития, когда интуиция полностью перестанет добываться путём зла, тогда ад лишится своей энергетической подпитки и окончательно падёт. Но пока что попытки человечества построить духовно совершенное общество сталкиваются с сопротивлением дьявола и кончаются войнами и вспышками насилия. Поэтому на вопрос, как долго продлятся муки заключённых в аду душ, можно ответить, что до тех пор, пока существует ад. А существовать он будет столько, сколько люди будут добывать интуицию вторым способом. Это может быть и конечный срок и бесконечный. Всё в наших руках. Для начала надо хотя бы проинформировать людей о том, какие виды интуиции существуют, и как её правильно добывать. Что я и делаю.

Список литературы

1. Библия. Новый Завет. От Иоанна святое благовествование. Глава 9, стих 39

2. Библия. Новый Завет. От Матфея святое благовествование. Главы 5–7

3. Бунге М. Интуиция и наука. М.: Прогресс, 1967

4. Жизнь по Евангелию. Составитель С. М. Масленников, М.: Сибирская благозвонница, 2013

5. Каку М. Физика будущего. М.: Династия-АНФ, 2016, с. 106–119

6. Осипов А. И. Бог. М.: Православное братство святого апостола И. Богослова, 2015, с. 10, с. 148–149

7. Осипов А. И. Посмертная жизнь души. Из времени в вечность. М.: Данилов мужской монастырь, 2017, с. 26–36, 57–70

8. Осипов А. И. Почему исчезли старцы. М.: Данилов мужской монастырь, 2016, с. 62–63

9. Перечень смертных грехов и страстей. Дневник кающегося. М.: Сибирская благозвонница, 2014

10. Пестов Н. Е. Как бороться с греховными мыслями. С-Пб, Сатисъ Держава, 2015

11. Прелесть. / Сайт «Вера православная» / verapravoslavnaya.ru, 11.08.2017

12. Салмин А. И. Вклад понятия общей энтропии в возникновение физики исторического процесса. / www.science-perm.ru / Архив конференций / Материалы первой международной научно-практической конференции «Проблемы развития современной науки» Екатеринбург: научно-издательский центр «Инноватика», 15.04.2016, с. 260–264

13. Салмин А. И. К проблеме физического определения Бога. / Материалы XI международного симпозиума «Диалог мировоззрений: современное образование в поле научных и религиозных традиций» Нижний Новгород: ВВАГС, 31 мая – 2 июня 2011, с. 559–564

14. Салмин А. И. О зонах альтернативной истории. /www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.05.2017 г., 2017 г., вып. 5, с. 134–136

Перейти на страницу:

Все книги серии Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества.

Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества
Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества

В первом томе рассказывается о роботовладельческом обществе, где в качестве рабов выступают электромеханические роботы. В нём высокую организацию в одних территориях компенсируют повышенной хаотизацией на других территориях. Страны НАТО решали эту проблему военным разрушением неугодных территорий и потеряли лидерство из-за недовольства их политикой. Вместо этого предлагается для моделирования низкой организации использовать зоны отстающего развития и зоны альтернативной истории с соблюдением быта двадцатого века, а также организованные демократические переселения народов. Скоро вопрос послевоенного мирного мироустройства снова станет актуальным. Спортивные соревнования способствуют выдвижению новых идей и формированию проектов. Чтобы эти идеи и проекты воплощались в жизнь в зонах опережающего развития без войн и уголовщины, должны существовать зоны отстающего развития.

Алексей Игоревич Салмин

Фантастика / Историческая фантастика / Публицистика

Похожие книги