Душа и тело

Это значит, что в полном соответствии с Библией, человек – это относительное подобие Абсолютного Бога, материальный образ нематериального Творца.

Весомое и зримое тело человека является его биологическим организмом, а не самим человеком. Организм человека является материальной категорией, а сам человек имеет двойственную структуру: как материальную, так и идеальную. Поэтому человек живет «сознательной жизнью» в полном смысле этого слова, а его организм живет только лишь «биологической жизнью». Но это не одно и то же.

Организм человека, так же, как и организм растений, является материальной категорией. Поэтому он сам по себе не обладает никакой осознанной свободой.

Например, сердце, легкие, печень и другие органы человеческого организма, автоматически управляемые его генетическими кодами, работают совершенно бессознательно и независимо от воли самого человека. Поэтому организм человека, как и организм растений, живет бессознательной биологической жизнью, а не сознательной.

Однако человек в рамках дозволенной ему осознанной свободы может сесть или встать, ходить или лежать, читать или петь, стать врачом или инженером, быть добрым или злым и т. д. Это значит, что он живет сознательной жизнью, а не биологической (бессознательной) жизнью.

Организм человека не обладает никакой свободой воли вообще, и поэтому фундаментальной сутью человека является его идеальное содержание, а не его физический организм.

5. Сознательная жизнь

Поведение человека и любого живого существа зависит не только от законов природы и генетической программы, но и от его сознательной воли. Сознательной жизнью или просто жизнью мы называем существование со множеством степеней осознанной свободы, см. [26], стр.349-359).

Интеллект является чисто идеальной категорией и не содержит в себе ничего материального. Искусственный интеллект является материальной копией идеального интеллекта, хотя не содержит в себе самом ничего идеального. Поэтому искусственный интеллект вовсе не есть интеллект, ибо принадлежат они к существенно противоположным категориям. Напротив, искусственный интеллект является материальной противоположностью идеального интеллекта, см. [27], стр.348 – 379.

Жизнь есть существование со множеством степеней осознанной свободы. Биологическая жизнь есть неосознанное существование организма с одной-единственной степенью необходимости, протекающее по командам и кодам генетической программы. У биологического организма нет и не может быть никакой осознанной или собственной свободы. Биологический организм, как любая другая материальная категория, не может понять и осознать самого себя. Поэтому биологическая жизнь человеческого организма вовсе не есть жизнь в той же мере, в какой мере искусственный интеллект не есть вовсе интеллект. Напротив, биологическая жизнь организма является несвободной и неосознанной противоположностью осознанной жизни человека.

Жизнь растений представляет собой биологическую жизнь, имеющую одну-единственную степень запрограммированной необходимости. В этом смысле биологическая жизнь растений является неосознанной противоположностью осознанной жизни. В отличие от этого, жизнь человека состоит из двух противоположностей: биологической жизни организма, имеющей одну-единственную степень запрограммированной необходимости, и сознательной жизни, имеющей множество степеней осознанной свободы.

Целесообразность существования, движения и развития неживой материи и самого биологического организма не имела бы никакого смысла, если бы не было живого сознания. Таким образом, идеальное сознание является наиболее существенным атрибутом жизни и при том в такой степени, что без него жизнь нельзя было бы назвать жизнью. Это значит, что прежде всего жизнь человека есть осознанное и относительно свободное существование.

Радиоприемник остается всего лишь потенциальным (а не действительным!) радиоприемником до тех пор, пока он не настроится на какую-либо радиоволну. Совершенно аналогично: биологический организм человека остается всего лишь потенциально (а не действительно!) живым организмом до тех пор, пока человек не начнет сознавать себя, свой организм и окружающую среду.

Поэтому биологическая жизнь не является жизнью в полном смысле слова. Она может быть названа жизнью только лишь условно и относительно в качестве признака, отличающего неживую материю от того самого организма, который является всего лишь потенциальным (а не действительным!) носителем осознанной жизни.

Интеллект обеспечивает свободу. Чем выше интеллект, тем больше степеней свободы и тем выше качество жизни. Если интеллекта нет, то нет и свободы. Если нет свободы, то нет и жизни.