Читаем Душа и тело полностью

Правда, между вашей индивидуальной программой о поездке и самой поездкой на практике обязательно должен существовать своеобразный промежуточный мост в виде действующего сигнала, а не в виде записанного кода. Особые отделы вашего идеального интеллекта переводят идеальные предписания индивидуальной программы на материальный язык нервной системы, в результате чего ваши ноги нажимают на педали, а ваши руки поворачивают руль. Однако в кодовой записи здесь нет никакой необходимости. Другое дело – кибернетическая система с программным управлением, которая выполняет вашу программу через посредство материального кода без вашего участия.

Исполнитель программы не обязан понимать ее смыслового содержания. Он должен только лишь отличать код одного предписания от кода другого предписания, код одной команды от кода другой команды. Он обязан также исполнять каждую такую команду совершенно однозначно. Если станок работает и выдает продукцию по программе человека, то это вовсе не означает, что станок якобы «понял» идеи человека, вложенные в программу. Человек закладывает в станок материальный код идеальной программы, а не саму идеальную программу. Станок исполняет команды материального кода, написанного на машинном языке, не понимая смыслового содержания идеальной программы. Аналогично неразумная природа исполняет совершенно слепо команды материальных кодов объективных идеальных программ, разработанных Богом.

Если один человек выполняет программу, составленную другим интеллектом, с полным или частичным пониманием, то неразумная материя выполняет ее совершенно бессознательно, без какого бы то ни было понимания программы и смыслового содержания тех кодов, приказания которых она исполняет.


4. Интеллект и воля человека

Интеллект человека развит больше, чем «ум» любого другого известного нам живого существа. Поэтому воля человека в сравнении с волей других живых существ обладает наибольшим количеством степеней свободы.

Например, кошке очень хочется съесть ласточку. Мы можем об этом судить по тому, как кошка жадно наблюдает за быстрым полетом ласточки. Однако ум кошки не настолько развит, чтобы создать для нее качественно новую индивидуальную программу полета, которая позволила бы кошке исполнить в действительности свою волю: догнать и съесть ласточку. Если кошка не в состоянии догнать ласточку в полете, то человек уже создал и претворил в жизнь качественно новую программу полета в космос. Это оказалось возможным, потому что человек обладает высокоразвитым умом. Такой высокоразвитый ум принято называть интеллектом.


5. Воля и неволя

Интеллект человека обеспечивает реальную свободу его воли в достаточно широких пределах, но не безгранично. Познание истины расширяет эти пределы, поэтому интеллект не должен ставить препятствий научной истине. Широта такой свободы зависит от степени развития интеллекта. Однако реализация воли зависит не только от интеллекта, но и от условий реального мира. Если внешние условия в какой-то сфере реального мира таковы, что разум подчинен безрассудству, то даже самому высокому интеллекту бывает очень трудно, а иногда даже и невозможно вырваться из крепких цепей безрассудства, в то время как безрассудству не нужно никакого ума для того, чтобы разум оставался в его оковах.

Такое зависимое от безрассудства положение разума мы признаем высшей формой трагедии. В этом нет никакой вины разума. В этом нет никакой заслуги безрассудства. В этом вина трагической ситуации, которая является следствием накопленной погрешности человеческого общества.

Если внешние условия в какой-то сфере реального мира таковы, что наука подчинена атеизму крепкой государственной властью, то даже самой высокоинтеллектуальной науке бывает очень трудно, а чаще всего невозможно, вырваться из крепких оков атеизма, в то время как атеизм не нуждается ни в каком интеллекте, чтобы держать науку в повиновении. Такое зависимое положение науки от атеизма является трагичным. В этой трагедии нет никакой вины науки. В этой трагедии нет никакой заслуги атеизма. В этой трагедии вина государственной власти, подчиняющей науку атеизму.

Воля убийцы может прервать программу текущей физической жизни его жертвы. Но душа убийцы будет наказана за это по заслугам, а душа его жертвы перевоплотится в новорожденное тело ребенка. Воля врача может продлить физическую жизнь человека. Любовь и милосердие души человеческой сделают ее бессмертной. Любовь лечит, а ненависть калечит.


6. Конфликт интеллекта и воли

Трагическая ситуация может случиться не только между интеллектом и окружающей реальностью. Она может иметь место также между интеллектом и волей одной и той же личности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука