Читаем Эха – на! полностью

Давайте о грустном.О времени, о пространстве,Русском или не русском,Где отираютсяНепонятные существа,Зовущиеся людьми.Кто же на самом деле мы, чёрт возьми?
Ноги и руки, туловище, голова?Из поднебесных тварей самые сложные?Гордые вместе с тем, что немножко лошади,Равно как волки, овцы, козлы и прочия.Тёртые – перетёртые, непорочные,Именно за невинность и привлечённые,Нищие и сверх меры отягощённыеЗавистью нищих (властью тире дензнаками).
В сущности, одинокие одинаково,Ваньки, родства не помнившие вовеки,Крепкие, современные человеки,Деятели различных мастей и званий,Вы, да и я, кривлявшийся перед вами,Эти, внутри тусовок, процессий, шествий,Хором рожавшие истину против шерсти,
Стойко пренебрегая известным креслом…В жизни обыденной горькое стало пресным(Вкусы – их так легко поменять местами).Очень приятно, ежели Вы устали.Глупый вопрос, расплывчатая картина.Ну, и прекрасно, ежели Вам противно.

Я ошибался, ошибаюсь и, очевидно, ошибусь еще не раз. Я заблуждался, заблуждаюсь и несомненно буду заблуждаться впредь. Впрочем, как все… как все… как все… Излишние эмоции? Согласен, грешен. Так ведь кому же запрещено, ежели накипело? Если однажды вдруг действительно понимаешь, до последних штрихов и точек, ясно и отчетливо – с меня хватит

WWW. Память. есть. RU

Новости и старости,

Вечный груз усталости…


Утро. Весна на исходе.

Психушка – психушка,

Сколько мне жить?

(от автора)
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза