Экономическая социология

4. Гносеологический подход позволяет рассматривать экономическое мышление и экономическое сознание как процесс и результат познания экономических отношений. Экономическое мышление рассматривается как процесс, результатом которого является достижение определенного уровня экономического сознания. В свою очередь, этот достигнутый уровень порождает следующий этап развития экономического мышления. Наиболее полно этот подход осуществляется философами, в частности, российским философом В.Д. Поповым. Мышление рассматривается им как экономическое сознание в действии. Результат этого процесса выражается в формах мышления, которые переходят в содержание экономического сознания. Но поскольку данный процесс есть взаимодействие объекта и субъекта, то происходит непрерывный переход объективного в субъективное и наоборот. Результаты мышления объективируются в понятиях, которые при переходе в сознание субъективируются.

5. Социологический подход, разработанный белорусским социологом Г.Н. Соколовой, обязывает основное внимание сосредоточить на социальном субъекте как носителе сознания и на его роли в процессе формирования экономического сознания. Данный подход исходит из различной природы экономического сознания и экономического мышления и делает акцент на диалектике их взаимосвязи. Из авторских определений следует, что изучаемые явления связаны с принципиально разными уровнями познания: экономическое сознание – с познанием функционирования и развития социально-экономических законов, разработкой принципов организации экономической жизни, а экономическое мышление – с включенностью его носителей в социальную практику.

Экономическое сознание является предпосылкой и контекстом развития экономического образа мышления. Можно говорить о трех направлениях развития экономического сознания. Первое из них связано с возрождением действия социально-экономических законов в их естественном проявлении и наиболее полном осуществлении ими своих функций. Второе – с изменением структуры общественной практики, как единства экономической деятельности и экономических отношений, в ходе экономического реформирования. Третье – с овладением необходимым на данном уровне развития общества объемом и качеством экономических знаний.

Экономическое мышление, выступая, в свою очередь, процессом и результатом познания экономических отношений, содержательно обогащает (по принципу обратной связи) сферу экономического сознания. С одной стороны, экономическое мышление представляется процессом, в результате которого индивидуальный опыт хозяйствующих субъектов постоянно объективируется и переходит в сферу экономического сознания, характерного для данного общества. С другой стороны, содержание экономического сознания переходит в формы экономического мышления, задавая его изначальный уровень для тех или иных социальных групп.

6. Данная концепция позволяет рассматривать экономическое мышление как форму персонального проявления экономического сознания в конкретной общественной ситуации; при этом неразвитость экономического сознания обусловливает противоречивость развития экономического мышления. Оно воспринимает изменение экономических отношений преимущественно эмоционально (а не рационально) и успешно совмещает следование политике экономических реформ со сложившимися стереотипами.

Рассмотрение экономического мышления как формы персонального проявления экономического сознания позволяет актуальную в 1980-х гг. проблему «перестройки» экономического сознания перевести в плоскость проблемы влияния изменений в экономическом мышлении на те или иные аспекты экономического сознания; выяснить, в какой мере эти изменения затрагивают глубинную сущность экономического сознания. Ведь в конкретном социологическом исследовании можно измерить не более чем уровень (состояние) экономического мышления и выяснить в социальных показателях степень его рациональности, определяемую восприятием изменений в укладе и образе жизни.

Социологический подход дает возможность формировать теоретическую концепцию экономического сознания исходя из анализа того, в какой мере оно отражает существующие экономические отношения и направлено на познание и сознательное использование социально-экономических законов. Данный подход позволяет также объяснить противоречивость экономического мышления не из него самого, а из состояния экономического сознания, обусловившего эту противоречивость.

Контрольные вопросы

1. Каковы основные методологические подходы к анализу экономического сознания. Какой из подходов вам наиболее близок?

2. В чем заключается специфика и возможности онтологического подхода к рассмотрению взаимосвязи экономического сознания и экономического мышления?

3. В чем заключается специфика и возможности гносеологического подхода к рассмотрению взаимосвязи экономического сознания и экономического мышления?