Читаем Экономика творчества в XXI веке. Как писателям, художникам, музыкантам и другим творцам зарабатывать на жизнь в век цифровых технологий полностью

Желание Ноа Фишера сформировать новое отношение к искусству и между ним и обществом – это то (или мне так кажется), что многие разделяют. Молодые художники часто очень идеалистичны, мотивированы не только преданностью своему призванию, но и чувством социальной миссии, которая обычно идет вразрез с ценностями рынка. На каждого человека, который хочет быть Джулианом Шнабелем, приходится еще один, который хочет быть Бэнкси, знаменитым уличным художником. Вопрос в том, как? Как бы ни было тяжело сохранить карьеру, продавая свои работы, еще тяжелее поддерживать ее, не продавая. Джен Делос Рейес из Иллинойского университета в Чикаго – одна из ведущих фигур в области социальной практики, формы искусства, суть которой не в создании и выставке объектов (продаваемых или нет), а в прямом контакте со зрителями и сообществами ради изменений – своего рода «искусство как долг обществу». Такая практика с миссией политической трансформации становится все более значимой в мире искусства. Как признала Делос Рейес, в ней также отсутствует экономическая модель. «Я понимаю, что значит заниматься творчеством таким образом, – говорю я ей, – но не понимаю, что значит зарабатывать этим на жизнь». – «Да, – смеялась она, – это мы и пытаемся выяснить».

Шесть художников

Джейн Маунт было тридцать шесть лет, и она все еще старалась ворваться в мир искусства Нью-Йорка, когда осталась без студии. Это случилось в 2007 году. Маунт, которая хотела стать художницей с пяти лет, поступила в магистратуру в Хантере еще в середине 1990-х, когда программа начинала набирать обороты, но через год бросила учебу. Она хотела заниматься живописью, а в художественной школе в те времена этому не было места. Позже Маунт устроила несколько выставок – с большими, образными полотнами и рисунками, – но они не оправдали ожиданий. «Ты сперва прилагаешь усилия, чтобы сделать работу и смонтировать шоу, чтобы к тебе пришли люди, – сказала она, – а потом все раз – и закончилось». А еще на нее давила скука: наводить контакты, чтобы пробиться в мире искусства, – это совсем не то, чем она могла бы или хотела заниматься. «Просто это было не похоже на жизнеспособный проект», – сказала она. А потом здание, в котором она работала, было продано, и Маунт потеряла свою студию.

У нее не было денежных трудностей. Примерно в 1995 году она обнаружила, что в компьютерном зале в подвале Хантера есть интернет. Она прошла стажировку на одном из первых сайтов, поддерживающих рекламу, выучила HTML, стала ранним веб-дизайнером и соучредителем пары интернет-компаний во время бума доткомов. В конце концов, рисовать стало трудно, у нее в подчинении было девяносто человек, поэтому она уволилась с работы и продала часть своих акций в одной из компаний, чтобы сконцентрироваться и финансировать свое искусство.

И тут – ни студии, ни связей, ни отклика. Маунт решила творить за своим обеденным столом, что означало очень компактный режим работы, а так как они с мужем буквально перед этим купили книжные полки, она начала, просто для практики, создавать иллюстрации к тем изданиям, что у них были. Как-то в гости пришел ее друг. «Боже мой, – сказал он, – что это? Я хочу купить все четыре этих маленьких рисунка прямо сейчас». Она сказала, что никогда не видела, чтобы кто-нибудь «так бурно откликался» на сделанное ею. Это было похоже на то, как человек реагирует на музыку.

Маунт понимала, что к чему-то идет. Она начала иллюстрировать книги своих друзей и продавать результаты на Etsy и других сайтах. Когда она научилась заниматься творчеством так, как ей самой хотелось, – «чистым искусством», как она выразилась, когда пытаешься только передать свое «послание», – она подумала: «А вдруг я придумаю способ сделать то, чего люди действительно хотят? Именно тогда я начала просить людей рассказывать мне о своих любимых книгах, о тех, что сделали их такими, какие они есть, и изображать их в виде декораций, – “идеальных стеллажей”, как она их назвала. – И, в общем, людям понравилось. Они любят книги. И идея взять это чувство и сделать его визуальным и персонализированным действительно поразила меня».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Код удачи
Код удачи

Автор бестселлера «Код исцеления» доктор Александр Ллойд предлагает свою уникальную, реальную и выполнимую программу, которая поможет вам наконец-то добиться всего, чего вы хотите!В этой книге вы найдете «Величайший принцип успеха», который основан на более чем 25-летнем клиническом опыте и, по мнению сотен людей, является одним из самых значимых открытий XXI века. Этот принцип позволит вам всего за 40 дней избавиться от страха, который буквально на клеточном уровне мешает нам быть успешными. Впервые у вас в руках руководство для создания идеальной, успешной, благополучной и здоровой жизни, которое не требует сверхусилий по преодолению себя, а дает надежный и простой инструмент для работы с подсознанием, борьбы с внутренними проблемами, которые стоят на пути к вашему успеху.

Алекс Ллойд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Искусство статистики. Как находить ответы в данных
Искусство статистики. Как находить ответы в данных

Статистика играла ключевую роль в научном познании мира на протяжении веков, а в эпоху больших данных базовое понимание этой дисциплины и статистическая грамотность становятся критически важными. Дэвид Шпигельхалтер приглашает вас в не обремененное техническими деталями увлекательное знакомство с теорией и практикой статистики.Эта книга предназначена как для студентов, которые хотят ознакомиться со статистикой, не углубляясь в технические детали, так и для широкого круга читателей, интересующихся статистикой, с которой они сталкиваются на работе и в повседневной жизни. Но даже опытные аналитики найдут в книге интересные примеры и новые знания для своей практики.На русском языке публикуется впервые.

Дэвид Шпигельхалтер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Монахи войны
Монахи войны

Книга британского историка Десмонда Сьюарда посвящена истории военно-монашеских объединений: орденам тамплиеров и госпитальеров, сражавшимся с неверными в Палестине; Тевтонскому ордену и его столкновениям с пруссами и славянскими народами; испанским и португальским орденам Сантьяго, Калатравы и Алькантары и их участию в Реконкисте; а также малоизвестным братствам, таким как ордена Святого Фомы и Монтегаудио. Помимо описания сражений и политических интриг с участием рыцарей и магистров, автор детально описывает типичные для орденов форму одежды, символику и вооружение, образ жизни, иерархию и устав. Кроме того, автор рассказывает об отдельных личностях, которые либо в силу своего героизма и выдающихся талантов, либо, напротив, особых пороков и злодейств оставили значительный след в истории орденов.

Десмонд Сьюард

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература