Читаем Экспонента. Как быстрое развитие технологий меняет бизнес, политику и общество полностью

Устойчивость, однако, не означает закостенелость. Так что наш третий принцип — гибкость. Существующие институты должны быть в состоянии быстро адаптироваться по мере того, как меняется общество. Нынешние общественные системы игнорируют киберугрозы, не справляются с развитием законодательства в сфере охраны труда, слишком медленно меняют нормы относительно монополий и в целом слишком медлительны в реакции на изменения технологического порядка. Многие из предложенных мной в этой книге идей связаны как раз со стремлением помочь организациям быстрее адаптироваться. Передавая власть и влияние на местный уровень, мы формируем достаточно мелкие политические единицы, способные сохранять гибкость. Повышая информационную прозрачность технологических гигантов, мы обеспечиваем возможность раньше замечать проблемы и быстрее реагировать — еще до того, как все выйдет из-под контроля. Это лишь несколько примеров. В экспоненциальную эпоху все институты должны отнестись к вопросам гибкости со всей серьезностью. Утратив гибкость, они неизбежно не справятся со скоростью изменений.

* * *

Если вы читаете эту книгу до 2040 года, велика вероятность, что значительная часть вашей жизни прошла до наступления экспоненциальной эпохи. И это значит, что институты вокруг вас большую часть времени более-менее соответствовали своим задачам. В индустриальную эпоху появились новые технологии: двигатель внутреннего сгорания, телефон, электричество. В ответ человечество выстроило социальные институты, которые адаптировали новые технологии в соответствии со своими потребностями: появились гарантии занятости и возможности для коллективного отстаивания наемными работниками своих интересов, были созданы национальные энергетические компании и разработаны правила дорожного движения. В XX веке эти институты трансформировались постепенно, в соответствии с изменяющимися потребностями общества: трудовое законодательство 1990-х годов сильно отличается от норм, принятых в 1930-х. Долгое время таких вот постепенных перемен вполне хватало. Технологии развивались с понятной и комфортной скоростью. Да, было несколько серьезных потрясений — Вторая мировая война или нефтяной кризис 1973 года, — однако в целом технологии обеспечили нам довольно долгий период спокойной эволюции.

Теперь мы живем в экспоненциальную эпоху. Дестабилизация и нарушение привычного порядка стали обычным делом. Так что возникла потребность в новом социальном устройстве, которое соответствовало бы эпохе постоянных и стремительных перемен. Принципы, которые я утверждаю в этой книге, а именно общность, устойчивость и гибкость, могут показаться несколько абстрактными, однако я вижу только такой путь к обеспечению работоспособности институтов в экспоненциальную эпоху. Если мои предложения покажутся слишком смелыми, вспомните, что мы ведь вполне успешно меняли общественные институты и прежде. Всеобщее избирательное право, бессрочные трудовые контракты, глобальные системы поставок — все это когда-то казалось фантастикой.

Люди успешно создавали новые системы и раньше, и это вселяет в нас нынешних надежду. В экспоненциальную эпоху технологии становятся непредсказуемыми. Сложно сказать, как инновации изменят общество, ведь они тесно связаны с нашими подходами к бизнесу, организации труда, географии, конфликтам, политике. После всех технологических революций прошлого человечество добивалось процветания. Современная история развивается под влиянием двух факторов: беспрецедентного влияния технологических перемен и человеческой изобретательности в деле создания такого мира, в каком нам хотелось бы жить. Как выясняется, мы способны контролировать развитие технологий.

И так как технологии оказываются нам подконтрольны, то независимо от того, насколько они сложны, они всегда могут стать инструментом улучшений. Вода превращается в пар, но это не мешает нам приручать и использовать ее мощь и в этом агрегатном состоянии.

Библиография

Acemoglu, Daron, Claire LeLarge and Pascual Restrepo, Competing with Robots: Firm-Level Evidence from France, Working Paper Series (National Bureau of Economic Research, February 2020). https://doi.org/10.3386/w26738

.

Acemoglu, Daron, and Pascual Restrepo, Robots and Jobs: Evidence from US Labor Markets, Working Paper Series (National Bureau of Economic Research, March 2017). https://doi.org/10.3386/w23285.

Acton, James M., “Cyber Warfare & Inadvertent Escalation,” Daedalus

, 149(2), 2020, pp. 133–149. https://doi.org/10.1162/daed_a_01794.

Agrawal, Ravi, “The Hidden Benefits of Uber,” Foreign Policy, July 16, 2018. https://foreignpolicy.com/2018/07/16/why-india-gives-uber-5-stars-gig-economy-jobs/.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Бизнес

Похожие книги

Управление знаниями. Как превратить знания в капитал
Управление знаниями. Как превратить знания в капитал

Впервые в отечественной учебной литературе рассматриваются процессы, связанные с управлением знаниями, а также особенности экономики, основанной на знаниях. Раскрываются методы выявления, сохранения и эффективного использования знаний, дается классификация знаний, анализируются их экономические свойства.Подробно освещаются такие темы, как интеллектуальный капитал организации; организационная культура, ориентированная на обмен знаниями; информационный и коммуникационный менеджмент; формирование обучающейся организации.Главы учебника дополнены практическими кейсами, которые отражают картину современной практики управления знаниями как за рубежом, так и в нашей стране.Для слушателей программ МВА, преподавателей, аспирантов, студентов экономических специальностей, а также для тех, кого интересуют проблемы современного бизнеса и развития экономики, основанной на знаниях.Серия «Полный курс МВА» подготовлена издательством «Эксмо» совместно с Московской международной высшей школой бизнеса «МИРБИС» (Институт)

Александр Лукич Гапоненко , Тамара Михайловна Орлова

Экономика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука
Основы международного корпоративного налогообложения
Основы международного корпоративного налогообложения

Россия с ее интеллектуальным потенциалом, традициями научных исследований и профессионального общения имеет уникальную возможность не только исследовать международную практику трансграничного налогообложения и отстаивать свои интересы, но и разрабатывать теорию и практические решения, востребованные на глобальном уровне. Книга Владимира Гидирима – серьезный камень в отечественном фундаменте знаний для дальнейшего развития национальной теории международного налогообложения, она открывает новый этап в изучении теории международного налогообложения и налогового права в нашей стране. Углубление понимания международного налогообложения в России, расширение предметов исследования станет основой для появления новых серьезных отечественных публикаций по международному налогообложению, для формирования более последовательной национальной налоговой политики в вопросах трансграничного налогообложения и для отстаивания экономических интересов страны на международном уровне.

Владимир Алексеевич Гидирим

Экономика