Экзорцизм

…Но над многими, которые недостойны участия в истинной религии, они действительно господствуют как над пленными и покорными слугами, потому что ложными чудесами или предсказаниями убедили большую часть из них считать себя богами. Некоторых же, кто несколько внимательнее всматривался в их преступный образ действий, убедить в том, что они боги, они не смогли; и потому выдали себя за посредников между богами и людьми, за ходатаев. Но и те люди, которые не думали отдавать им даже и этой чести и не считали их богами, потому что находили злыми, а богов всех представляли добрыми, не осмеливались все же утверждать, что они недостойны божественного почитания. Это главным образом потому, что они не хотели нанести оскорбления народам, которые по застарелому суеверию чтили их столькими обрядами культа и храмами.»

И все же, почитание сонма богов рождало путаницу и все больше уводило от Единого Бога. Это множество богов есть образы, за которыми удобно скрыться представителю демонической природы. Называясь богами, находили кратчайший путь для манипулирования и обретения власти над человеком. Верша судьбы народов и устанавливая свои порядки. Вопрос о иерархической принадлежности демонов давно решен. И нам надо помнить об этом. Но что же делать тем народам, которые вопреки всему по прежнему отдают предпочтение ложным богам? Опутанные обрядами культа, давно забыв даже суть исполняемых действий и утратив значение символов. Производя суеверные ритуалы, понимая лишь внешнее их значение. Бог призывает нас идти и нести Благую Весть. Учить их и не уподобляться им, отдавая должное почитание Богу лишь поверхностно. А со всей осознанностью и ответственностью вникать в совершение таинств, стремясь постичь глубину значимости. Мы те, которым сказано Самим Господом, через Его учеников идти и освобождать народы от ига рабства. От демонических пут и оков невежества, уча и наставляя в Свете и Истине.

О граде Божьем.

«Глава XXVI. О тайных демонских наставлениях, относящихся к доброй нравственности, параллельно тому, как открыто в их религиозных установлениях люди учились всякому распутству

…Поэтому коварство демонов преуспевает в обмане не иначе, как если они прикидываются время от времени ангелами света (II Кор. XI:14), как о том мы знаем из своих Писаний.

…И вот, вне храмов торжественно и громко народам проповедуется грязное беззаконие, а внутри притворно нашептывается немногим чистота; для срама отводятся публичные места, для похвальных дел — укромные тайники; приличие скрыто, безобразие открыто; что делается дурного, делается для всех, что говорится доброго, говорится для немногих: этим как бы дается понять, что честного следует стыдиться, а бесчестным — хвалиться. Где такое возможно, как не в храмах демонов? Где, как не в пристанище лжи? И одно делается для того, чтобы обольстить честнейших, которых немного, а другое — для того, чтобы большинство бесчестных не исправилось.»