Экзорцизм

В наше время это ярко выражено и утрировано. Не нужно далеко ходить за примером. Достаточно включить телевизор, зайти в интернет, или выйти на улицу. Телепередачи, рекламные ролики и постеры, витрины. Со всех углов в наши головы старательно проталкивают нужную информацию. Ах если бы она говорила только о покупке некоего товара или услуги! Нет. Проблема состоит в том, что параллельно с предлагаемой услугой навязывается и нечто большее. Откровенная сексуальность и распущенность, глупость и поверхностность. Перечислять можно долго. Но суть одна. Стало удобно пользоваться слабостью и ограниченностью людей, для навязывания своего. Это появилось отнюдь не вчера и не тысячу лет назад, а значительно раньше. Но особенности информационного века способствовали яркому, гипертрофированному всплеску манипуляции. Люди, занимающиеся этим профессионально (да и такие есть), учатся как бы изощренней влиять на людей. Становятся подобием демонического влияния, сопутствуя деградации общества в целом. Хотя, до демонов им далеко, так как они ограничены коротким сроком пребывания на земле. И не способны вмещать и пропускать тот колоссальный поток информации, что поглощает духовное существо, не ограниченное шторами замыленной обыденности и плотскими узами. Я не хочу, чтоб у читающего это сложилось впечатление что все безнадежно и очень плохо. Вовсе нет. Если мы хотим избежать нежелательных последствий и не плясать под чужую дудку, тогда важно включать критику. Не обесценивающую критику, растаптывающую все и вся. И не отсечение потока информации вовсе. Хотя иногда приглушить его стоит. Я говорю о понимании, осознании и отслеживании методов, способов и каналов при воздействии на нас. Для этого необходимо учиться. Знать хотя бы азы политических технологий, для работы с массами. Базовые понятия о коммуникации и влиянии на собеседника. Психология общения и влияния. Это даст фору и будет подспорьем в борьбе не только с внешним социальным информационным шумом, громоздящимся мусорной кучей. Но и в воздействии со стороны демонических сил.

Пе́рвый Константинопо́льский собо́р, Второй Вселенский Собор

 — поместный собор восточных иерархов; впоследствии получивший название — Вселенский Собор Церкви; созван в 381 году императором Феодосием I (379—395) в Константинополе. Признаётся Вселенским всеми церквами. Утвердил догмат о исхождении Святого Духа от Отца, о равенстве и единосущии Бога Духа Святого с прочими лицами Святой Троицы — Богом Отцом и Богом Сыном; дополнил и утвердил Никейский Символ веры, получившей позднее название Никео-Цареградской (Никео-Константинопольской).

Правила II Вселенского (Константинопольского) Собора

7

…Евномиан же, единократным погружением крещающихся, и Монтанистов, именуемых здесь Фригами, и Савеллиан, держащихся мнения о сыноотечестве, и иное нетерпимое творящих, и всех прочих еретиков, (ибо много здесь таковых, наипаче выходящих из Галатийской страны), всех, которые из них желают присоеденены быть к православию, приемлем, якоже язычников. В первый день делаем их Христианами, во второй оглашенными, потом в третий заклинаем их, с троекратным дуновением в лице, и в уши: и тако оглашаем их, и заставляем пребывать в церкви, и слушать Писания, и тогда уже крещаем их.

Обязательным условием для принятия в лоно церкви было прохождение заклинаний. Точнее заклинательных молитв, изгоняющих любую нечистоту, исходящую из демонического источника. Избавляя от прямого влияния демонов на душу и тело. Что характерно, в свое время заклинательные молитвы присовокупили к таинству крещения. Что практикуется до сих пор. Хотя и не во всех деноминациях. Архаики были убеждены в том, что заклинательная молитва очень важна. Особенно она важна при крещении, когда человек делает шаг к Богу и принимает смерть для новой жизни. Остается открытым вопрос, почему в некоторых деноминациях не используют заклинательные молитвы. В одних они сохранились лишь для того, чтобы воздать дань традициям. В других же они настолько нелепо и часто используются, что невольно истинная суть экзорцизма гаснет и отодвигается на второй план. Не личная бравада глубоким знанием психики и умение воздействовать на аудиторию. Не самоутверждение и значимость, приобретаемая в глазах растерянных людей — жертв своих слабостей и обстоятельств. Не деньги и власть над душами невинных и зависимых. Все это не способно заменить значимость и весомость основополагающей и первостепенной цели экзорцизма. Которая есть — проявление воли, для обретения свободы. Освободить и помочь «встать на ноги», вот основная цель экзорцизма.

Также есть пара вопросов, которые стоит рассмотреть. Если можно было изгнать бесов из целого города, значит ли это, что можно изгнать бесов сразу из группы людей? Можно ли избавить сразу несколько людей от влияния бесовских сил? Склоняюсь к тому, что это возможно. Хотя, куда более эффективно проводить экзорцизм с человеком наедине, по рассмотренным выше причинам.