Читаем Энергия мудрости. Основы буддийского учения полностью

Когда же трапеза подошла к концу и настало время для беседы, переключите на неё всё своё внимание – опять же сохраняя осознанность. Всецело сосредоточьтесь на разговоре, не думая ни о съеденном обеде, ни о грядущем ужине. И не увлекайтесь бессмысленной болтовнёй, перескакивая с одной темы на другую. Это лишь усилит вашу рассеянность – привычку, которая и без того уже прочно в вас укоренилась. В своих бесчисленных прошлых жизнях все мы действовали бездумно и неосознанно и не уделяли должного внимания реальности текущего момента. Это лишало нас возможности постичь хотя бы одну ситуацию во всей её полноте: перед нашим рассеянным сознанием всё предстаёт в безнадёжно запутанном виде. Стало быть, нам необходимо тренировать собственный ум, и для начала неплохо бы научиться сосредоточению на том, чем мы заняты в данный момент, без отвлечения на посторонние мысли и фантазии.

Школьный опыт должен был наглядно продемонстрировать вам важность концентрации внимания. Если вам предстоит изучить слишком много дисциплин, едва ли вы преуспеете хоть в одной из них. Ваше внимание будет слишком рассеяно, и вы не сможете хорошо усвоить учебный материал. Но если вы сосредоточитесь на каждом отдельно взятом предмете, то сможете получить о нём ясное и чёткое представление. Иными словами, необходимо управлять процессами, происходящими в уме, не позволяя своему сознанию пассивно следовать от одной мысли к другой.

Подчините этому контролю все свои действия и сознательно управляйте телом, речью и умом, не ленясь и не идя у них на поводу. Старайтесь как можно дольше сохранять однонаправленное сосредоточение на том, чем занимаетесь, и стремитесь к гармонии во всех своих действиях. Это очень благотворно скажется на вашем уме, освободив его от противоречий и смятения, и поможет вам вырваться из замшелой сети дурных привычек прошлого. Эти привычки ведут к одним лишь страданиям, поэтому важно всеми силами с ними бороться, развивая бдительность и памятование.


Всё, что было сказано ранее о бодрствовании, работе, употреблении пищи и напитков, относится и к процессу засыпания. В большинстве случаев, засыпая, люди находятся в совершенно неуправляемом, а порой и возбуждённом состоянии сознания. Гораздо полезнее засыпать осознанно, избавившись от отвлечённости. Если вы научитесь медитировать лёжа в постели, это принесёт вам огромную пользу, так как весь ваш сон превратится в мудрость Дхармы. В обширных учениях махаяны можно найти подробные наставления о том, как использовать сон и сновидения в духовной практике. Сейчас же достаточно упомянуть лишь о том, что если вы уснёте в состоянии сосредоточения, то ваш сон гарантированно будет спокойным и благотворным.

Нередко после особенно активного, насыщенного событиями дня вы думаете: «Как я смогу теперь заснуть? Что делать?». Под влиянием пульсирующей в вашей голове энергии событий минувшего дня мысли мечутся во все стороны, и заснуть, кажется, совершенно невозможно. Когда ваш ум настолько возбуждён, медитация сосредоточит и успокоит его и поможет вам уснуть. Некоторые из вас уже успели убедиться в этом на собственном опыте. Вспомните, сколько раз вы засыпали даже днём, пытаясь медитировать!

Вам надо внимательно проследить за тем, какие оставшиеся в сознании впечатления наиболее активны в момент отхода ко сну. Если в течение целого дня вы были исключительно осознанны во всех своих поступках, но перед сном не подвергли свой ум тщательной проверке, вам грозит реальная опасность утратить всю накопленную за день позитивную энергию. В результате те скверны, что могут овладеть вашим сознанием во время сна, сведут на нет все благие достижения, и ваши мысли при утреннем пробуждении будут полны омрачений.

Необходимость в успокоении ума перед сном связана ещё и с тем, что сознание в состоянии сна куда мощнее и эффективнее, чем в период бодрствования. Вы можете не поверить этому, подумав: «Днём я могу осознавать все свои действия. Я совершенно открыт для всех переживаний, ментальных и физических. Однако ночью мой ум лишь видит сны и создаёт мысленные образы. Как такое бессознательное состояние может быть более мощным?».

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Книга вампиров
Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии. Своеобразный итог его работы — перед вами. В этой энциклопедии представлены уникальные сведения со всего мира о случаях вампиризма, которые сегодня наконец-то можно объяснить, с научной точки зрения.

Вадим Владимирович Деружинский

Эзотерика, эзотерическая литература