Эпоха Сталина: события и люди

Весь мир признает теперь, что центр революционного движения переместился из Западной Европы в Россию. Революционеры всех стран с надеждой смотрят на СССР как на очаг освободительной борьбы трудящихся всего мира, признавая в нем единственное свое отечество. Революционные рабочие всех стран единодушно рукоплещут советскому рабочему классу, и прежде всего русскому рабочему классу, авангарду советских рабочих, как признанному своему вождю, проводящему самую революционную и самую активную политику, какую когда-либо мечтали проводить пролетарии других стран. Руководители революционных рабочих всех стран с жадностью изучают поучительнейшую историю рабочего класса России, его прошлое, прошлое России, зная, что кроме России реакционной существовала еще Россия революционная, Россия Радищевых и Чернышевских, Желябовых и Ульяновых, Халтуриных и Алексеевых. Все это вселяет (не может не вселять!) в сердца русских рабочих чувство революционной национальной гордости, способное двигать горами, способное творить чудеса.

А Вы? Вместо того чтобы осмыслить этот величайший в истории революции процесс и подняться на высоту задач певца передового пролетариата, ушли куда-то в лощину и, запутавшись между скучнейшими цитатами из сочинений Карамзина и не менее скучными изречениями из «Домостроя», стали возглашать на весь мир, что Россия в прошлом представляла сосуд мерзости и запустения, что нынешняя Россия представляет сплошную «Перерву», что «лень» и стремление «сидеть на печке» является чуть ли не национальной чертой русских вообще, а значит и — русских рабочих, которые, проделав Октябрьскую революцию, конечно, не перестали быть русскими. И это называется у Вас большевистской критикой! Нет, высокочтимый т. Демьян, это не большевистская критика, а клевета на наш народ, развенчание СССР, развенчание пролетариата СССР, развенчание русского пролетариата.

И Вы хотите после этого, чтобы ЦК молчал! За кого Вы принимаете наш ЦК? И Вы хотите, чтобы я молчал из-за того, что Вы, оказывается, питаете ко мне «биографическую нежность»! Как Вы наивны и до чего Вы мало знаете большевиков…»

ДЕНИКИН Антон Иванович (1872–1947), один из главных руководителей контрреволюции в период Гражданской войны и иностранной военной интервенции.

Летом 1919 В.И. Ленин призвал партию и народ: «Все на борьбу с Деникиным». В сентябре 1919 Пленум ЦК РКП(б) принял решение о направлении И.В. Сталина на Южный фронт для организации разгрома Деникина. Троцкий был отстранен от руководства операциями Красной Армии на юге. Сталин, отвергнув план Троцкого, предложил Ленину, ЦК РКП(б) свой план разгрома Деникина. 15 октября 1919 в письме В.И. Ленину с Южного фронта И.В. Сталин писал: направить основной удар из района Воронежа через Харьков — Донецкий бассейн на Ростов. Во-первых, здесь мы будем иметь среду не враждебную, наоборот — симпатизирующую нам, что облегчит наше продвижение. Во-вторых, мы получаем важнейшую железнодорожную сеть (донецкую). В-третьих, этим продвижением мы рассекаем армию Деникина. В-четвертых, мы получаем возможность поссорить казаков с Деникиным. В-пятых, мы получаем уголь, а Деникин остается без угля.

ЦК РКП(б) принял план И.В. Сталина. Во второй половине октября 1919, после ожесточенных боев, Красная Армия разбила армию Деникина.

Ненавидя Советскую власть, Деникин сочувствовал успехам Красной Армии в борьбе против фашистской Германии. Известен случай, когда эсэсовский начальник в своем кабинете свел двух русских генералов — А.А. Власова и А.И. Деникина.

— Не знаю такого генерала, — сказал Деникин, когда ему представили Власова.

— Разумеется, — сказал эсэсовец, — вы в разное время боролись с одним и тем же врагом — большевиками.

— Но я им не служил! — ответил Деникин.

Сегодня находятся историки и писатели, которые выставляют генерала-предателя Власова чуть ли не главным защитником Москвы и Ленинграда, врут об обстоятельствах его позорного перехода на сторону фашистов и сознательного служения гитлеровцам, оплакивают казнь преступника и предателя.

Как говорил И.В. Сталин — из грязи делают князя.

ДЖУГАШВИЛИ Виссарион Иванович (1850–1890?), отец Иосифа Виссарионовича Сталина.

Джугашвили происходил из крепостных крестьян села Диди-Лило Тифлисской губернии. По национальности — грузин, по профессии — сапожник. В 1874 он женился на юной Екатерине Гелад-зе из семьи крепостных. Видимо, своего отца имел в виду И.В. Джугашвили, когда в работе «Анархизм или социализм?» писал: «Представьте себе сапожника, который имел крохотную мастерскую, но не выдержал конкуренции с крупными хозяевами, прикрыл мастерскую и, скажем, нанялся на обувную фабрику в Тифлисе к Адельханову. Он поступил на фабрику к Адельханову, но не для того, чтобы превратиться в постоянного наемного рабочего, а с целью накопить денег, сколотить капиталец, а затем вновь открыть свою мастерскую». Джугашвили действительно в последние годы жизни был рабочим обувной фабрики Адельханова.