«Во-первых. Троцкизм есть теория перманентной (непрерывной) революции. А что такое перманентная революция в ее троцкистском понимании? Это есть революция без учета маломощного крестьянства как революционной силы.
Во-вторых. Троцкизм есть недоверие к большевистской партийности, к ее монолитности, к ее враждебности к оппортунистическим элементам. Троцкизм в организационной области есть теория сожительства революционеров и оппортунистов, их группировок и группировочек в недрах единой партии.
В-третьих. Троцкизм есть недоверие к лидерам большевизма, попытка к их дискредитированию, к их развенчанию. Я не знаю ни одного течения в партии, которое могло бы сравниться с троцкизмом в деле дискредитирования лидеров ленинизма или центральных учреждений партии».
В 1927 Сталин говорил: «Оппозиция думает, что вопрос о строительстве социализма в СССР имеет л ишь теоретический интерес. Это неверно. Это глубочайшее заблуждение. Такая постановка вопроса может быть объяснена лишь полной оторванностью оппозиции от нашей партийной практики, от нашего хозяйственного строительства, от нашего кооперативного строительства. Вопрос о строительстве социализма теперь, когда мы ликвидировали хозяйственную разруху, восстановили промышленность и вступили в полосу перестройки всего народного хозяйства на новой технической основе, — вопрос о строительстве социализма имеет теперь громадное практическое значение. Куда вести дело при хозяйственном строительстве, в каком направлении строить, что строить, каковы должны быть перспективы нашего строительства, — все это такие вопросы, без разрешения которых честные и вдумчивые хозяйственники не могут сделать ни шага вперед, если они хотят отнестись к делу строительства действительно сознательно и обдуманно. Строим ли мы для того, чтобы унавозить почву для буржуазной демократии, или для того, чтобы построить социалистическое общество, — в этом теперь корень нашей строительной работы. Есть ли у нас возможность строить социалистическое хозяйство теперь, в условиях нэпа, при частичной стабилизации капитализма, — в этом теперь один из важнейших вопросов нашей партийной и советской работы».
Говоря о единстве внутренней жизни нашей страны и международной ситуации, И.В. Сталин отмечал: «Водораздел между революцией и контрреволюцией проходит теперь по линии злобной ненависти одних и товарищеской дружбы других в отношении пролетарской партии в СССР…
Два фронта образовались вокруг «русского вопроса»: фронт противников Республики Советов и фронт ее самоотверженных друзей».
В условиях глубочайших социальных сдвигов 30-х годов статьи и речи И.В. Сталина, помещенные в сборнике «Об оппозиции», учили коммунистов и их друзей правде большевизма, овладению основами ленинизма, непримиримости и умению разоблачать троцкистов и разного рода оппортунистов, бдительности по отношению к проискам международной реакции. Этот сборник показывает, какую огромную работу проделал И.В. Сталин по развенчанию идейно-политических установок троцкизма, как он пытался переубедить разного рода оппозиционеров и вернуть их если не на путь убежденных ленинцев, то хотя бы на путь честных строителей социализма в нашей стране. Все это было не под силу кому-либо из других видных деятелей большевистской партии.
И только тогда, когда все средства идейного воздействия были исчерпаны, тогда, когда троцкисты и другие оппозиционеры покинули политическую платформу, когда превратились в жестоких и коварных врагов большевистской партии и Советской власти, только тогда против неразоружившихся враждебных сил во имя спасения страны, народа и социализма были применены самые суровые наказания, предусмотренные революционным советским законодательством.
Спрашивается, о какой же здесь мстительности И.В. Сталина можно вести речь, как это делают нынешние псевдодемократы, насаждающие дикий капитализм, либеральный империализм? В тех сложных, переломных условиях И.В. Сталин показал себя стойким и принципиальным идейным бойцом партии большевиков, последовательным ленинцем, твердым и надежным защитником интересов народа, дела социализма.