Эпоха Владимира Путина. К вопросу об исторической миссии второго президента России

Как ни крути, а русская революция 1917 года с лозунгом освобождения трудящихся масс от эксплуатации со стороны власть и капитал имущих идеологически и политически фактически расколола весь цивилизованный мир на две неравные половины, которые жестко противоборствовали друг с другом на протяжении нескольких десятилетий с ощутимой пользой для так называемого буржуазного мира. Эта польза выразилась в том, что на протяжении всего XX столетия противостояние западной цивилизации Советскому Союзу вынуждало правительства буржуазных стран делиться своими прибылями с населением своих стран, постоянно улучшать условия жизни трудящихся масс, и даже создать такой мощный социальный слой, как так называемый средний класс. Это обстоятельство на протяжении всего XX столетия позволяло снижать запал революционных выступлений в ведущих странах западной полусферы. Более того, на базе идеологической борьбы с идеями русской революции 1917 года западное сообщество постепенно и незаметно подошло к существенному повышению роли государства в организации жизни своих граждан и к созданию так называемого «общества всеобщего благосостояния». Построенную в таких странах, как Швеция, социальную систему в научных книгах даже стали называть «шведским социализмом», или «обществом потребления».

Однако к концу XX столетия история не выдержала навязанного ей материального, политического и идеологического напряжения. Вначале в 1990-х годах лопнула по всем швам насильственно навязанная населению СССР так называемая дружба народов и равенство в бедности. Распался не только сам Советский Союз, но и так называемый социалистический лагерь.

А через четверть века после исчезновения Советского Союза не выдержал навязанного ему напряжения и западный мир. Внезапно для Старого Света (пока не для США, а только для старой Европы) выяснилось, что «общество потребления» могло существовать только, что называется, в долг, только под угрозой идеологического давления со стороны России (СССР). Ушла Советская Россия – ушел и фактор внешнего давления на правительства западных стран. Оказалось, что государства западных стран не могут вечно жить в кредит, дорогостоящее государство со своей социальной системой перестало справляться со своим государственным долгом, а так называемый креативный класс после 1991 года стал отказываться безвозмездно делиться с массой трудящихся получаемой им прибылью. Государства зашатались и стали рушиться от изнеможения (Греция, Испания, Италия, другие). Правительства стали задумываться о том, чтобы сократить патронерскую роль государства и начать перекладывать эту ношу на плечи населения.

Если сказать кратко, то с началом XXI века, через 10 лет после 1991 года, на Западе начался идейный откат к модели капитализма XIX века.

Судя по складывающейся международной ситуации, как уже не раз происходило в XX веке, в поисках форм выхода этого вселенского кризиса опять выпало находиться России. Старая Европа еще не до конца осознает это обстоятельство, но иного выхода, кроме сотрудничества с Россией Владимира Путина, у нее, похоже, не предвидится. Лакмусовой бумажкой в этом отношении выступил украинский кризис 2014 года. Развитие политической, социальной и политической обстановки в этой стране показало, что национальные интересы государств старой Европы и США в отношении их будущего радикально расходятся.

Похоже на то, что эгоистические интересы правящего класса США после Второй мировой войны в сильной мере спровоцировали их расхождение не только с Москвой, но и с народами и правительствами стран Старого Света. На этом фоне ситуация XXI века может, вопреки политике Вашингтона, политически сблизить Россию и Старый Свет.

В декабре 2014 года глубоко и точно описала эту возможность известный российский и международный общественный и политический деятель, председатель Института демократии и сотрудничества (Париж), доктор исторических наук Наталия Нарочницкая.