Читаем Естественная религия. Религиозные верования и практики в эволюционной истории человека полностью

Hirai T., Izawa S., Koga E. EEG and Zen Buddhism // Electroencephalography and Clinical Neurophysiology. 1959. Suppl. 18. P. 52.

Hufford D. J. Sleep Paralysis as Spiritual Experience // Transcultural Psychiatry. 2005. Vol. 42 (1). P. 11–41.

Huxley A. Drugs that Shape Men’s Minofs // Saturday Evening Post. 1958. Oct. 18.

Huxley T. Agnosticism and Christianity // Thomas Huxley. Collected Essays. V. Cambridge University Press, 1889. P. 309–365.

Huxley T. H. Evidence as to Man’s Place in Nature. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.

Jablonka E., Lamb M. J. The Changing Concept of Epigenetics // Annals of New York Academy of Science. 2002. Vol. 981. P. 82–96.

Joseph R. The Limbic System and the Soul: Evolution and Neuroanatomy of Religious Experience // Zygon. 2001. № 36. P. 105–136.

King J. H. The Supernatural: Its Origin, Nature, and Evolution. New York: Williams and Norgate, 1892.

Koenig L., McGue M. The Behavioural Genetics of Religiousness // Theology and Science. 2011. Vol. 9. № 2. P. 199–212.

Kundt R. Contemporary Evolutionary Theories of Culture and the Study of Religion. New York: Bloomsbury Academic, 2015.

Lagree J. Grotius: Natural Law and Natural Religion / Ed. R. Crocker // Religion, Reason and Nature in Early Modern Europe. Springer Science + Business Media Dordrecht, 2001. P. 17–39.

Langer S. K. Abstraction in Science and Abstraction in Art // Structure, Method and Meaning: Essays in Honor of Henry M. Shaffer / Ed. by P. Henle, H. M. Kallen, S. K. Langer. New York: Liberal Arts Press, 1951. P. 175.

Laubry C., Brosse T.

Documents recueillis aux Indes sur les Yoguis par l’enregistrement simultane du pouls, de la respiration et le l’electrocardiogramme // La Presse Medicale. 1936. № 83. P. 1601–1604.

Lawson T. E., McCauley R. N. Rethinking Religion. Connecting Cognition and Culture. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.

Letters of Charles Darwin Including an Autobiographical Chapter / Ed. by F. Darwin. Vol. 3. London: John Murray; Albemarle Street, 1887.

Lewis-Williams D., Clottes J. The Mind in the Cave – the Cave in the Mind: Altered Consciousness in the Upper Palaeolithic // Anthropology of Consciousness. 1998. № 9 (1). P. 13–21.

Lewis-Williams D. Conceiving God. The Cognitive Origin and Evolution of Religion. London: Thames & Hudson, 2010.

Lubbock J. The Origin of Civilization and the Primitive Condition of Man. New York: D. Appleton and Company, 1898.

Lumsden Ch., Wilson E. Genes, Mind and Culture: The Coevolutionary Process. New York: World Scientific, 2005.

McCauley R. N. Why Religion is Natural and Science is not. Oxford: Oxford University Press, 2013.

MacLean P. D. The Triune Brain in Evolution: Role in Paleocerebral Functions. New York: Plenum Press, 1990.

Mellars P. Why did Modern Human Populations Disperse from Africa ca. 60,000 years ago. A New Model // PNAS. 2006. V. 103. № 25. P. 9381–9386.

Miller G. A. The Magical Number Seven, Plus or Minus Two // The Psychological Review. 1956. Vol. 63. P. 81–97.

Minsky M. L. Theory of Neural-Analog Reinforcement Systems and Its Application to the Brain-Model Problem: a thesis… for the degree of Doctor of Philosophy in Mathematics. Princeton: Princeton University, 1954.

More Letters of Charles Darwin. V. 1. London: John Murray, Albermale Street, 1903.

Müller F. M.

Natural Religion. The Gifford Lectures. London: Longmans, Green and Co; New York: 15 East 16th Street, 1889.

Müller F. M. The Theoretical Stage and the Origin of Language. Lecture 9. From the Lectures on the Science of Language // The Origin of Language. Bristol: Thoemmes Press, 1996. P. 7–41.

Newberg A., Alavi A., Baime M., Pourdehnad M. [et al.] The Measurement of Regional Cerebral Blood Flow during the Complex Cognitive Task of Meditation: A Preliminary SPECT Study // Psychiatry Research: Neuroimaging. 2001. Vol. 106. № 2. P. 113–122.

Newberg A., Wintering N. A., Morgan D., Waldman M. R. The Measurement of Regional Cerebral Blood Flow during Glossolalia: A Preliminary SPECT Study // Psychiatry Research. 2006. Vol. 148/1. P. 67–71.

Norenzayan A. Big Gods. How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton: Princeton University Press, 2013.

Numbers R. L. Science without God: Natural Laws and Christian Beliefs // When Science and Christianity Meet / Ed. D. C. Lindberg, R. L. Numbers. Chicago: The University of Chicago Press, 2008. P. 265–287.

Oatley K. Emotions. A Brief History. Blackwell Publishing, 2004.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia religiosa

Свято место пусто не бывает: история советского атеизма
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма

Когда после революции большевики приступили к строительству нового мира, они ожидали, что религия вскоре отомрет. Советская власть использовала различные инструменты – от образования до пропаганды и террора, – чтобы воплотить в жизнь свое видение мира без религии. Несмотря на давление на верующих и монополию на идеологию, коммунистическая партия так и не смогла преодолеть религию и создать атеистическое общество. «Свято место пусто не бывает» – первое исследование, охватывающее историю советского атеизма, начиная с революции 1917 года и заканчивая распадом Советского Союза в 1991 году. Опираясь на обширный архивный материал, историк Виктория Смолкин (Уэслианский университет, США) утверждает, что для понимания советского эксперимента необходимо понять советский атеизм. Автор показывает, как атеизм переосмысливался в качестве альтернативной космологии со своим набором убеждений, практик и духовных обязательств, прослеживая связь этого явления с религиозной жизнью в СССР, коммунистической идеологией и советской политикой.All rights reserved. No part of this book may be reproduced or transmitted in any form or by any means, electronic or mechanical, including photocopying, recording or by any information storage and retrieval system, without permission in writing from the Publisher.

Виктория Смолкин

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР
Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

История СССР часто измеряется десятками и сотнями миллионов трагических и насильственных смертей — от голода, репрессий, войн, а также катастрофических издержек социальной и экономической политики советской власти. Но огромное число жертв советского эксперимента окружала еще более необъятная смерть: речь о миллионах и миллионах людей, умерших от старости, болезней и несчастных случаев. Книга историка и антрополога Анны Соколовой представляет собой анализ государственной политики в отношении смерти и погребения, а также причудливых метаморфоз похоронной культуры в крупных городах СССР. Эта тема долгое время оставалась в тени исследований о политических репрессиях и войнах, а также работ по традиционной деревенской похоронной культуре. Если эти аспекты советской мортальности исследованы неплохо, то вопрос о том, что представляли собой в материальном и символическом измерениях смерть и похороны рядового советского горожанина, изучен мало. Между тем он очень важен для понимания того, кем был (или должен был стать) «новый советский человек», провозглашенный революцией. Анализ трансформаций в сфере похоронной культуры проливает свет и на другой вопрос: был ли опыт радикального реформирования общества в СССР абсолютно уникальным или же, несмотря на весь свой радикализм, он был частью масштабного модернизационного перехода к индустриальным обществам? Анна Соколова — кандидат исторических наук, научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, преподаватель программы «История советской цивилизации» МВШСЭН.

Анна Соколова

Документальная литература
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе
«Ужас Мой пошлю пред тобою». Религиозное насилие в глобальном масштабе

Насилие часто называют «темной изнанкой» религии – и действительно, оно неизменно сопровождает все религиозные традиции мира, начиная с эпохи архаических жертвоприношений и заканчивая джихадизмом XXI века. Но почему, если все религии говорят о любви, мире и всеобщем согласии, они ведут бесконечные войны? С этим вопросом Марк Юргенсмейер отправился к радикальным христианам в США и Северную Ирландию, иудейским зелотам, архитекторам интифад в Палестину и беженцам с Ближнего Востока, к сикхским активистам в Индию и буддийским – в Мьянму и Японию. Итогом стала эта книга – наиболее авторитетное на сегодняшний день исследование, посвященное религиозному террору и связи между религией и насилием в целом. Ключ к этой связи, как заявляет автор, – идея «космической войны», подразумевающая как извечное противостояние между светом и тьмой, так и войны дольнего мира, которые верующие всех мировых религий ведут против тех, кого считают врагами. Образы войны и жертвы тлеют глубоко внутри каждой религиозной традиции и готовы превратиться из символа в реальность, а глобализация, политические амбиции и исторические судьбы XX–XXI веков подливают масла в этот огонь. Марк Юргенсмейер – почетный профессор социологии и глобальных исследований Калифорнийского университета в Санта-Барбаре.

Марк Юргенсмейер

Религия, религиозная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции
Месмеризм и конец эпохи Просвещения во Франции

В начале 1778 года в Париж прибыл венский врач Франц Антон Месмер. Обосновавшись в городе, он начал проповедовать, казалось бы, довольно странную теорию исцеления, которая почти мгновенно овладела сознанием публики. Хотя слава Месмера оказалась скоротечна, его учение сыграло важную роль в смене общественных настроений, когда «век разума» уступил место эпохе романтизма. В своей захватывающей работе гарвардский профессор Роберт Дарнтон прослеживает связи месмеризма с радикальной политической мыслью, эзотерическими течениями и представлениями о науке во Франции XVIII века. Впервые опубликованная в 1968 году, эта книга стала первым и до сих пор актуальным исследованием Дарнтона, поставившим вопрос о каналах и механизмах циркуляции идей в Европе Нового времени. Роберт Дарнтон – один из крупнейших специалистов по французской истории, почетный профессор в Гарварде и Принстоне, бывший директор Библиотеки Гарвардского университета.MESMERISM AND THE END OF THE ENLIGHTENMENT IN FRANCE Robert Darnton Copyright © 1968 by the President and Fellows of Harvard College Published by arrangement with Harvard University Press

Роберт Дарнтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже