Читаем Естественный интеллект. полностью

Ох! Опять эти болтуны и бездельники философы начинают пережевывать свою любимую жвачку, этот вечный, пустой, непроверяемый в принципе вопрос, что бы почваниться и поумничать ни о чем... Жаль, что отменили поездки "на картошку", "когда работники умственного труда помогают колхозникам собирать урожай"(с) - вот тогда от их жизни был бы хоть какой-то смысл…

Но… какой же философский труд может обойти эту тему?... "надо Федя, надо!"(с)[37].

Что ж, давайте разбираться. Какие у нас тут термины: "смысл", "жизнь"... Что такое "смысл"? - идея, процесс, результат, его вектор, проекция или нечто большее? Варианты этого самого "смысла" - для всей жизни во вселенной, жизни на земле, людей, конкретно твоей. И опять же - для кого, с чьей точки зрения? А что такое "жизнь"?...

Охохо!... А может проще?

Что мы знаем? Мы знаем, что мир, в котором живем, имеет начало (ну, нам так сказали, а мы чо, мы ничо, мы верим). А раз есть начало, то возможен, что будет конец (и нам об этом тоже сказали, что да, будет, верьте) - либо Вселенная расшириться до невозможности существования в ней жизни, либо снова сожмется в точку, либо еще чего пакостного удумает. В любом случае тогда жизнь, в том виде, который мы под этим словом понимаем, погибнет (а что после будет и будет ли - пусть уж тогда ихние философы отдуваются).

И зачем при таких, опять-таки школьных "знаниях" быть умным? Тупая логика - смыслом Жизни (вообще) как минимум является задача не допустить уничтожения себя. Те, которые были против, уже допустили и, ясное дело, перестали интересоваться смыслом жизни, ибо перестали существовать.

Вот и все. Остальное - детали, задачи и надстройки.

Т.е. давайте представим образно, что есть построенный задолго до нас и не нами дом, в котором мы появились и живем. И тут выяснилось, что он имеет некие проблемы (срок эксплуатации), в результате которых разрушиться. Ну и до этого, в процессе, "локально" что-то может рухнуть и конкретно у нас...

Да, какое-то время можно не обращать внимание, уходить в другие комнаты, что-то пытаться ремонтировать косметически, искать, может кто другой починит… (можно локально, в подвальчике, убежище себе отжать, которое и после развала сколько-то продержится, но это не дело).

Но, увы... Да и жильцы уже подрастут к тому времени, наверное... И надо построить новый, свой дом.

Это как подросший ребенок, став взрослым и самостоятельным строит свой дом, на свой лад, отдельно от стареющих родителей… Ну, а для этого нужно понять как и почему именно так устроен нынешний и иметь необходимые ресурсы, что бы или этот капитально отремонтировать или построить новый, свой.

Как-то так… вроде попроще…

Итак, смысл Жизни - стать новой Вселенной или ей самой, т.е. не допустить гибели этой и/или создать свою, новую Вселенную[38]. А для этого понять ее Закон, овладеть энергией и при всем при этом... элементарно выжить в каждый момент...

Хм…, какой романтический образ тогда получается - "Большой Взрыв" - как отпочкование новой Жизни от старой, основание новой, своей Вселенной..

Ну что же, вроде ничего непонятного... бытовой уровень. Хотя может кто-то предложит что-то другое?

А что? В чем еще смысл? Другие планеты? Поиск других разумных или Высшего разума? (ага, что бы перестать думать самому и на него переложить работу по поиску смысла). Создание следующего поколения разума? Постижение себя? Потребление? "Долька лимона с рюмкой коньяка"(с) ?

Что ж, может быть, даже и спорить не будем. Но согласитесь, это шаги к главному. Впрочем, может быть и есть другой смысл, но что бы постигнуть его нужно хотя бы элементарно выжить. И в наших целях - проще понять сложное - и этот вполне приемлем.

А может и нет смысла - пусть так… но «Если в мире всё бессмысленно, — сказала Алиса, — Что мешает выдумать какой-нибудь смысл?»(c).

***

Однако, при таком смысле кажется, что для человека-то и смысла напрягаться особого нет, что это все будет очень-очень долго, это когда еще Вселенная развалиться? И вообще, это же проблемы всей Жизни во Вселенной – может, найдется кто-то, кто решит эту проблему за нас?

Нет для человека смысла? Долго? Так есть даты и поближе – например, столкновение с соседней галактикой … нет? Угасание и, как считают ученые, превращение нашего Солнца в красный гигант и, как следствие, уничтожение Земли? Всего-то каких-то 4 млрд. лет, опять долго?

Перейти на страницу:

Все книги серии Человек есть то, что дОлжно превзойти.

Похожие книги

Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия