Exemplar

Ответ Вечной Премудрости. Еще не пришло время здесь оставаться. Тебе предстоит искуситься в долгой и тяжкой борьбе. Сие видение тебе было послано только затем, чтобы ты скорей вразумился во всех своих бедах (да не будешь впредь падать духом) и забыл все страдания, и затем еще, чтобы ответить на упреки неразумных людей, которые утверждают, что Я худо поступаю с Моими друзьями. Смотри, какое различие между дружбой Моею и дружбой этого времени и насколько лучше, по правде сказать, Я обхожусь с Моими друзьями. Умолчу о великих заботах, о труде и тяжелом страдании, в каковых неразумные люди денно и нощно плавают и барахтаются, будучи, впрочем, настолько слепыми, что не разумеют сего. Таков уж Мой извечный порядок, что беспорядочный дух является сам для себя жестоким мучением и тяжкой обузой[446]. У моих друзей — телесные тяготы, но у них — покой в сердце, а друзья этого мира ищут покоя для тела, но получают тяжесть на сердце, в душе и в духе [своем].

Служитель. Господи, как неразумны и непотребны те, кто сравнивает истинную дружбу Твою с дружбой лживого мира, говоря, что у Тебя-де мало друзей. Сами они постоянно сетуют на то или иное страдание, и повинна в этом только их великая слепота. О Господи, как мягки и нежны отеческие розги Твои![447] Блажен, для кого Ты их не жалел!

[448] Владыка, я вижу ясно, что страдание проистекает не из [Твоей] жестокости, оно происходит от благого [Твоего] милосердия. Да никто больше не скажет, что Ты забыл о друзьях Своих! Забыл ты о тех, для кого жалеешь страдание, ибо разуверился в них. Но кого, Господи, желаешь Ты защитить от вечных страданий и кому хочешь даровать там неизбывную радость, тем, право, не следует здесь никогда наслаждаться ни светлыми днями, ни тем, что им любезно или приятно. О Господи, даруй мне, чтобы эти два образа неизменно пребывали перед моими очами, да не лишусь никогда Твоей дружбы.

Глава XIII

О непомерном благородстве временных страданий

Служитель. Милостивый Господи, открой мне теперь, как думаешь Ты: какие страдания полезны и хороши для внутренней жизни? Сердечно молю Тебя, расскажи мне об этом еще, чтобы, когда Ты мне такие страдания пошлешь, я принял их с любовью и радостью из Твоих рук.

Ответ Вечной Премудрости. Я думаю, любое страдание, будет ли оно принято добровольно или выпадет помимо воли, по случаю — но чтобы человеку из напасти извлечь добродетель, не желая избавиться от нее без Моей воли на то, и подчинить ее Моему вечному прославлению в терпении, полном любви и смирения. И, чем сие будет охотней, тем будет благородней и угоднее Мне. О страданиях подобного рода послушай еще, запечатлей в основании сердца и сделай предначертанием для духовного ока души своей.

Моя обитель — в чистой душе, словно в раю, исполненном всяческих радостей. Потому-то и не могу Я терпеть, если она с любовью и приязнью склоняется к какой-либо вещи. Но по своему [падшему] естеству душа склонна к порочным усладам. Посему Я заграждаю ей тернием путь[449]. Я закрываю все лазейки невзгодами, желает она того или нет, чтобы ей не убежать от Меня. Я рассыпаю ей на всех дорогах напасти, дабы ей некуда было поставить ногу сердечной утехи, кроме как на возвышенность Моего божественного естества. Смотри, если бы все сердца вместе были одним сердцем, то и тогда во времени они не могли бы вынести самой малой награды, которую Я собираюсь пожаловать им в вечности за малейшее испытание, которое какой-нибудь человек перенес из-за любви ко Мне. Таков уж Мой извечный порядок во всем естестве, и Я не нарушаю его: что благородно и хорошо, должно быть заработано тяжелым трудом[450]

. Кто при этом останется, тот пусть остается, много званых, но мало избранных[451].

Служитель. Господи, вполне может статься, что страдание — беспредельное благо, если оно не без меры, не слишком жестоко и люто. Тебе лишь, Владыка, известно все сокровенное, Ты сотворил всякую вещь числом и мерою[452]. Ты также знаешь, что мои страданья безмерны, они выше всех моих сил. Есть ли, Господи, кто в целом мире, кому бы на долю постоянно выпадали страдания жесточайшие, нежели мне; они несносны, как мне вынести их? Господи, если бы Ты посылал мне обычные страдания, то их бы я еще смог вытерпеть. Но я не знаю, как переносить страдания необычные, которые исподволь сжимают мне душу и разум и до конца ведомы только Тебе.