Как лучше человеку постичь божественную сокровенность, если не в воспринятом Господом человеческом естестве?
Как сподобиться вечной и благочинной радости тому, кто из-за бесчинных похотей утратил радость [о Боге]?
Как миновать неизведанный путь суровой и всеми презираемой жизни, если не влечься по нему Самим Богом?
Если бы ты был приговорен к смерти, то кто явил бы тебе большую преданность и любовь и побудил бы тебя к ответной любви, если не тот, кто принял бы на себя смертельный удар [топором]?
Коль скоро Моя не имеющая пределов любовь, неизреченное Мое милосердие, светлое Мое Божество, Мое облагодетельствовавшее всех людей человечество, Моя братская верность и Моя супружеская преданность — коль скоро все это не приведет к искренней любви, то что вообще смягчит столь окаменелое сердце?
Вопроси прекрасный порядок всего сотворенного: могу ли Я соблюсти справедливость, явить бескрайнее Свое милосердие, облагородить человеческое естество, излить Свою благостыню, примирить небеса с землей как-то иначе и способом более легким, нежели Своей горестной смертью?
Служитель. Господи, теперь-то я начинаю, воистину, замечать, что все так и есть. Кто не ослеплен неразумием и о сказанном поразмыслит как следует, тот должен это признать и восславить сей прекрасный образ любви прежде всех других способов. Но дебелой плоти следование Тебе доставляет скорбь.
Ответ Вечной Премудрости. Не страшись следовать Моим страстям, ибо у кого внутри Бог (так что для него и страдания легки), тому не на что жаловаться.
Никто не насладится Мной в Моей несказанной сладостности, если не стоит подле Меня в Моей жесточайшей горести.
Только тот станет сетовать на горечь скорлупы, кому неведома скрытая в ней сладость ядра.
У кого хороший помощник, тот уже наполовину победил.
Служитель. Утешительные слова Твои, Господи, укрепили сердце мое, и мне кажется, что я смогу в Тебе все исполнить и вынести[346]
. Посему мне хочется, чтобы Ты настежь отворил для меня сокровища страстей Твоих и поведал мне о них еще больше.Глава III
Что Он претерпел на кресте по внешнему человеку
Ответ Вечной Премудрости. Когда по причине бесконечной любви Я был повешен на высокой ветви креста за тебя и за прочих людей, весь облик Мой исказился от страданий и боли. Мои ясные очи потускнели и закатились, божественные уши Мои наполнились поношениями и издевательствами, Мое благородное обоняние изменилось от тяжелого запаха, Мои сладостные уста — от горького пития, Мое нежное осязание — от жестоких ударов. На всей земле не было места, где бы Мне перевести дух, ибо Моя божественная глава преклонилась долу от печали и скорби. Моя нежная шея была жестоко затянута, был заплеван пречистый Мой лик, поблекли яркие краски плоти Моей. Смотри, а потом прекрасный образ Мой и вовсе угас, как будто Я был исторгнутый из среды людей прокаженный и словно не был прекрасной Премудростью.
Служитель. Благосклонное к человекам зерцало всяческой благодати, глядя в которое ликуют и веселятся небесные духи, о, если бы предо мной явился Твой возлюбленный лик, каким он был в час Твоей смерти, чтобы омыть его слезами, струящимися из самого сердца, если бы узреть Твои ясные очи, светлые ланиты Твои и нежные уста, мертвенные и поблекшие, дабы мне охладить свое сердце безудержным плачем!
Ах, возлюбленный Господи, страсти Твои проникают иным людям в самое сердце! Вот почему они могут так искренне горевать о Тебе и Тебя так сердечно оплакивать. Ах, Боже, если бы я смог и сумел пожаловаться за все исполненные любовью сердца, излить светлые слезы всех глаз, высказать слова горечи за все языки, то ныне я бы Тебе показал, как близки мне горькие страдания Твои.
Ответ Вечной Премудрости. Никто не покажет ясней, сколь ему близки Мои страсти, нежели тот, кто в своих трудах понесет их вместе со Мной. Мне дороже свободное сердце, не обремененное никакой преходящей любовью, неизменно усердное в том, чтобы достичь наивысшего в осуществлении Моих образцовых страстей, чем вся твоя неизбывная печаль обо Мне, да и все твои обильные слезы, когда ты оплакиваешь страдания Мои, которых ты пролил, пожалуй, не меньше, чем с небес выпало капель дождя. Ведь подражание Мне было причиной того, почему Я претерпел столь лютую смерть, впрочем, слезы Мне тоже милы и приятны.
Служитель. О, милостивый Владыка, поскольку Тебе так угодно любовное следование Твоей кроткой жизни и Твоим вольным страстям, то впредь я стану больше заботиться об исполненном любви подражании, чем о слезном оплакивании. А поскольку мне надлежит, по Твоему слову, упражняться как в том, так и в другом, то наставь меня, как Тебе уподобиться в оных страстях.