Ответ Вечной Премудрости. Тебе нужно свободно отдать Мне себя и свое, и никогда не требовать это назад. Все, в чем нет тебе надобности, должно оставаться тобою не тронутым[359]
, тогда твои руки, воистину, будут прибиты ко кресту Моему. Радостно приступить к добрым делам и неколебимо в них пребывать, так будет прибита левая нога у тебя. Во Мне закрепить и утвердить смятенный свой разум и рассеянные помыслы, вот уже и правая нога у тебя прибита к кресту Моему. Духовные и телесные силы твои не должны ослабнуть в бессилии. В подражание Моим рукам, им подобает быть распростертыми и напряженными в служении Мне. Во славу Моим божественным членам, чаще нужно утруждать духовными упражнениями свое хворое тело и обессиливать его, дабы оно не смогло следовать своим похотям. Многие неведомые страдания заставят тебя подняться ко Мне и прислониться к узким брусьям креста Моего. И тогда ты уподобишься Мне, снедаемый любовью и окровавленный.Усыхание твоего естества позволит Мне расцвести. Вольно принятое на себя неудобство дарует расслабление Моей утомленной спине[360]
. Твое упорное противоборство грехам облегчит Мой дух. Твое благоговение смягчит Мою боль. Твое горячее сердце воспламенит Мое пылкое сердце.Служитель. Вечная Премудрость, ну так наполни мою добрую волю высочайшей хвалою Себе и Своей любезнейшей волей, ибо иго Твое, воистину, благо, и Твое бремя легко[361]
. Сие ведомо всем, испытавшим его и когда-то задавленным тяжкой ношей грехов.Глава VI
Сколь обманчива любовь к этому миру и сколь достоин поклонения Бог
Возлюбленное Благо, как бы недалёко я ни выходил из Тебя, со мною бывает как с олененком, отбившимся от матери и почуявшим за собою свирепых охотников. Сей уносится прочь и бежит до тех пор, пока не вернется к своему лежбищу. Я бегу, Господи, я устремляюсь к Тебе с пылким и страстным усердием, подобно тому, как олень стремится к животворным источникам[362]
. Господи, час без Тебя — целый год. День вдали от Тебя — для любящего сердца тысяча лет. Эй, росток спасения, майский побег, цветущий куст алых роз, посему раствори объятья свои, раскрой, распусти прозябшие ветви своего божественного естества! Сколь благодатен Твой лик, уста Твои полны живительных слов, весь Твой, Господи, нрав — чистейшее зерцало всяческой заботы и милости! О, Ты, к Кому устремлены взоры святых всех, сколь блажен тот, кто удостоился сладостного супружества Твоего!Ответ Вечной Премудрости. Много званых, но мало избранных к этому[363]
.Служитель. Господи милостивый, они ли Тобою или Ты ими отвергнут?
Ответ Вечной Премудрости. Возведи горе внутренние очи твои, и тебе будет видение.
Служитель воззрел, ужаснулся и произнес, глубоко вздохнув: «Увы, милостивый Господи, что я родился! Вижу ли я наяву, или кажется мне? Прежде созерцал я Тебя в изобилующей красоте и изысканном изяществе, теперь же вижу не иное что, как гонимого, нищего странника. И стоит он поодаль, устало опершись на посох перед древним, разрушенным городом. Его рвы обвалились и стены имеют весьма большие проломы, лишь кое-где высятся высокие шпили старых домов. Но в городе проживает изрядно людей, а среди них немало таких, которые кажутся диким зверьем в человеческом облике... И вот несчастный странник бродит по этому городу и смотрит, не протянет ли ему кто-нибудь руку. Ах, вижу я, что многие его презрительно отгоняют, едва замечая по причине охватившей их суеты. Но некоторые, очень немногие, ему протягивают руку, и затем являются прочие, дикие звери, и препятствуют им. Но вот, услышал я, что, горько вздохнув, несчастный странник начал говорить перед ними: “Смилуйтесь, о небеса и земля, я спас этот город столь тяжелым страданием, а в нем столь скверно со мной обошлись. Те же, что не ударили ради него пальцем о палец, получают здесь радушный прием!” Господи, вот что было явлено мне. О, милостивый Боже, что означает сие? Было или не было истинным то, что я видел?»
Ответ Вечной Премудрости. Оное видение есть видение подлинной истины. Услышь печальную весть, и пускай твое сердце сожмется от жалости. Смотри, несчастный и гонимый странник, коего видишь, — это ведь Я. Некогда был Я в этом городе в великом почете, а ныне жестоко унижен и изгнан.
Служитель. Ах, возлюбленный Господи, что же это за город и что за народ в этом городе?