Представления в театре, оперы, комедии, балеты в то время были публичные, к ним имели свободный доступ все прилично одетые люди. Вход был бесплатный.
Таким образом, при Дворе Августа Сильного увеселения не прекращались, следуя одно за другим. В них участвовали не только придворные, но все слои населения: лодочники, рудокопы, крестьяне, бедняки — все привлекались на эти празднества.
Для народа увеселения устраивались в так называемом французском селе близ Пильница, где король велел отделать 30 домов для иностранных артистов.
Эти крестьянские празднества происходили большей частью летом, причем, танцевали под открытым небом. Устраивали также охоты на уток и зайцев, где придворные карлики изображали егермейстеров, маленькие мальчики в зеленых одеждах с маленькими собачками — охотников. В сельской школе придворный карлик изображал учителя. Затем устраивались шинки и карусели для крестьян, куда они толпами сходились из соседних деревень. Во время стрельбы в цель неудачников обливали холодной водой. Девушки же, подбегая к чучелу куклы, с которой должны были сорвать венок, попадали на выдолбленную доску, положенную над чаном с водой и снабженную мелкими отверстиями. Как только они наступали на эту крышку, вода из отверстий брызгала им под юбки, к великой забаве Двора и дворянства.
В широких размерах устраивал Август также праздники в честь Венеры и Дианы в своих садах, в честь Нептуна — на Эльбе и в честь Сатурна — на горах.
Один турист пишет:
«Дрезден представляется волшебной страной, превзошедшей фантазию древних поэтов. Здесь никто не скучает, можно удивляться, что среди вечной сутолоки толпы людей, как будто только о том и думающей, как бы повеселиться, в делах не замечается застоя. Хотя бы всю ночь напролет веселились, утром все оказываются на своих местах: купцы в лавках, солдаты на параде, писаря в канцеляриях, советники в своих коллегиях, а судьи в суде. Здесь праздники никогда не прекращаются: балы чередуются с маскарадами, обедами, охотами, военными маневрами и т. п.».
XXVI
Трудно определить, во что обошлось царствование Августа Сильного. Известно, однако, что королю пришлось израсходовать 88 миллионов на удержание польской короны, кроме пожертвованных 40 тысяч людей и 800 пушек. Люди и пушки исчезли бесследно.
Расходы на приобретение польского трона составляли значительную сумму — 11 миллионов. Уже в то время появилась медаль, вычеканенная в насмешку, с изображением крестьянина, везущего крестьянку на тачке, с надписью: «Перевожу Саксонию в Польшу». Когда Август потерял польскую корону, сложилась в насмешку известная песенка:
«О du lieber Augustin, Polen ist hin!».
К этим издержкам надо прибавить громадные суммы, поглощавшиеся покупкой замков, домов, ювелирных изделий и разных драгоценностей для раздачи фавориткам и в виде наград друзьям и любимцам. Кроме того, издержки на увеселения различного рода, на празднества, театры и зрелища, устраиваемые расточительным королем.
Средства для покрытия этих расходов собирались самым различным образом. Отчасти заключались займы в Голландии, отчасти продавались целые земельные области или изобретались новые налоги.
И несмотря на все это, доходов оказывалось недостаточно для покрытия расходов. Не было человека, способного ввести порядок в расходы государства, работая бескорыстно для общего блага.
Каждый думал только о себе и о своем кармане. Король не проверял счетов, и его обманывали со всех сторон. Впрочем, он не задумывался и жил беззаботно благодаря приближенным, поддерживавшим в нем уверенность, что источники доходов неисчерпаемы.
Денежные дела при саксонском Дворе представляли довольно назидательную картину. В настоящее время, по словам современника, никто не довольствуется доходами со своих имений или своим содержанием. Наоборот, каждый старается только о приобретении различных преимуществ при Дворе. Оказывается, недостаточно иметь снабженную королевской надписью ассигновку. Люди, заведующие казной, выдают деньги по собственному усмотрению тому, кто пользуется их расположением. Даже в случае принесения жалобы не следует иного ответа, как: «Денег нет». Все это делается со злым умыслом и из неуважения к королю. Он же желает, чтобы каждый получал должное.