Читаем Феномен Норбекова полностью

А взять историю с наставниками! Опять советские времена. МСН нашел и пригласил к себе десять или больше человек, бывших сотрудников МВД и КГБ. И сказал им следующее: «Мне нужны люди, которые будут получать высокую зарплату». (По тем временам это было, если кто не помнит, 500 рублей.) «Плюс к тому, — продолжал он, — они будут получать командировочные, так как им придется постоянно ездить по разным городам и странам. Им будут оплачиваться проезд, питание и проживание. Но дело в том, что цель поездки и те задания, которые они будут получать, нормальному человеку покажутся смешными и даже нелепыми». Тут МСН поинтересовался, не сочли ли его собравшиеся психически больным. Но они, как один, ответили: «При таких условиях работы мы скажем, что вы — самый умный человек на свете. Какие бы задания вы нам ни давали».

Задания между тем были такие. Агентам предстояло ездить по городам и странам, курортам и деревням. И всюду искать таких людей, которые в данный момент находятся вне дома, например, в командировке или на отдыхе. Найдя, получить об этих людях как можно больше информации, в том числе о месте их обычного проживания. А главное — выяснить у них: а не находились ли они, будучи на отдыхе или в командировке, одновременно в своих родных городах? Думаете, так не бывает? Согласен. Но агенты нашли-таки более двадцати человек, часть из которых МСН и взял к себе в наставники. Кстати, эти люди даже не предполагали о своем «раздвоении личности».

История сама по себе невероятная. Но к тому же, есть сильное подозрение, что агенты МСН представляли собой не бывших, а действительных сотрудников КГБ!

Не удивлюсь, если вообще все, что рассказывает о себе МСН, вся публичная история его жизни окажется легендой.

Специалисты в области психологии утверждают, что такой персонаж, как трикстер, появился в те малосознательные, младенческие времена, когда человеческая психика еще только начинала развиваться, и поведение человека определялось его физическими потребностями. И это очень знаменательно, что наш любимый мэтр обладает чертами трикстера. В душе каждого совершеннолетнего Homo sapiens продолжает жить ребенок, а многие из нас так и до старости не взрослеют — в психологическом смысле. Ведь что такое взрослый человек? Это Тот, Кто Полностью Взял На Себя Ответственность за все, что происходит с ним самим и в его окружении. А теперь, уважаемый читатель, попробуйте, улучите минутку, когда останетесь наедине с собой, и потихоньку самого себя спросите: «Ну что, голубчик, а надо нам с тобой самим за все отвечать? А если соседи сверху зальют — тоже, значит, наша психологическая проблема? А если начальство гнобит? На кого жаловаться? На себя, что ли? А кому? Самому себе? А может, ну его, побудем еще ‘‘бедным зайчиком”? Одни обижают, другие спасают. Которые обижают — плохие, которые спасают — хорошие, и все ясно».

Хотите, угадаю, что вы сами себе ответили? А это мне ничего не стоит, могу даже не напрягать свою интуицию. Потому что я сам — самый бедный из всех «бедных зайчиков» на свете! И не спорьте со мной, что вы беднее, ничего подобного!

Но у нас с вами, «бедных зайчиков», есть МСН! Он добровольно, обучая нас печатным и непечатным словом (это я про книги и лекции, а вы что подумали?), взял на себя ответственность за наше спасение от жизненных невзгод. Не бесплатно, конечно.

Но, с другой стороны, когда вам лень лепить пельмени, вы же покупаете их в коробочке в виде полуфабриката? Платите деньги. Другое дело, что это будут ненастоящие, по большому счету, пельмени, но зато от вас требуется минимум: высыпать их в кипяток.

Нет, МСН — это не человек, это Атлант! Груз, который он держит — груз нашей безответственности — только мифическому персонажу и под силу.

Держит — и замечательно!

А нам с вами я желаю веселого времяпрепровождения в поисках смысла жизни и творческих успехов в сотворении новых мифов!

Кстати, для непонятливых Атлантов и «бедных зайчиков» дополнительно сообщаю: все события, которые опи-

саны в книге, являются вымышленными, а сходства с реальными людьми и совпадения имен — случайными.

Ваш Карлсон.

Да, чуть не забыл: СЫПЬТЕ БОЛЬШЕ КОФЕ!

  

Автор выражает благодарность адвокату Константину Рыбалову за правовую помощь, оказанную при издании книги.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное