Читаем Философия для детей полностью

Пролетала мимо Кукушка, смотрит и глазам нe верит. Ворона на рогах спящего Оленя гнездо строит, а Еж в ее гнездо грибы складывает. Удивилась Кукушка, подлетела к ним и спрашивает:

– Что вы тут делаете?

– Мы тут подарки для Совы готовим, – ответила ворона. – Я гнездо строю, а Еж грибы собирает, чтобы, когда Олень пой­дет к Сове на день рождения, заодно и наши подарки отнес.

– А можно и мне подарок в ваше гнез­до положить? – спросила кукушка. – А то я хотела яйцо снести и Сове подарить, да боюсь, не дотащу и разобью его по дороге.

Подумали Еж и Ворона и разрешили Кукушке сесть в гнездо и снести яйцо пря­мо на грибах.

Проходил в это время мимо Медведь. Идет, кряхтит и тяжелый пчелиный улей, полный меда, в лапах тащит. Увидел он Ворону, Ежа и Кукушку и спрашивает их:

– А что это вы тут делаете?

– Да вот, – отвечает ворона, – подар­ки решили Сове подарить. Кукушка –яйцо, Еж – грибы, я – гнездо, а Олень ско­ро проснется и все наши подарки к Сове отнесет.

Решил Медведь тоже подарок сде­лать. Достал из улья лапой мед и стал обмазывать медом рога Оленя, одновре­менно приговаривая:

– Все равно Олень к Сове пойдет, а заодно и моего медку в подарок отнесет.

Не подумал Медведь, поспешил. Сле­телись пчелы на мед и стали над Оленем кружиться. Проснулся Олень, испугался и со всех ног вместе с подарками в лесу скрылся.

– Что теперь делать? – думают зве­ри, – что же мы Сове подарим, ведь уже пора к ней в гости идти, а все подарки в лесу скрылись. Решили Оленя искать, но тут Медведь и говорит:

– Зачем его искать, если он тоже на день рождения собрался. Побегает по лесу и обязательно к Сове с нашими по­дарками прибежит.

Так и сделали звери. Пришли они к Сове без подарков с пустыми руками и объяснили, что скоро их подарки сами из леса прибегут. Ждали все подарков до самого вечера, да так и разошлись грус­тные по домам. Оказалось, что из-за пчел у Оленя целый день было плохое настро­ение. Никто не знал, то ли он совсем за­был о дне рождения, то ли просто расхо­телось ему к Сове идти. Долго еще хо­дил по лесу Олень, не догадываясь о по­дарках над своей головою, пока вообще их где-то не потерял.

Вот так Сова первый раз в жизни ос­талась на день рождения совсем без подарков. А звери еще долго спорили меж­ду собой, кто виноват. Медведь считал, что виноват во всем Олень, потому что убежал в лес и не пришел на день рож­дения. Еж считал, что виновата Ворона, которая стала вить гнездо на рогах. Во­рона считала, что виноват Медведь, ко­торый без разрешения медом рога об­мазал. А Кукушка считала, что виноваты, они все, кроме Оленя, потому что сразу как следует обо всем не подумали.

Но зато уже все знали, что в жизни надо наперед думать и не принимать ско­рых и необдуманных решений.


[?] – Кто же из зверей был виноват? (Все, потому что не думали о том, что будет, если вдруг Олень забо­леет или не захочет идти на день рождения)

– Можно ли сказать, что размещать подарки на ро­гах у Оленя было поспешным и необдуманным реше­нием зверей?


НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ И ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ УГЛУБЛЯЮТ ПОСТИЖЕНИЕ МИРА


Наблюдательность – это когда человек примеча­ет малозаметное, когда он видит и слышит не только главное и основное, но и умеет замечать много всяких мелочей. Наблюдательный человек умеет замечать вокруг себя многое из того, что другие не замечают и вообще пропускают. Но приметить незаметные мелочи мало, нужно еще быть внимательным к мелочам, то есть обдумать увиденное.

Внимательность – умение заинтересоваться, заду­маться над увиденным и услышанным, сосредо­точиться умом на интересном и нужном.


Наблюдательность и внимательность – важнейшие качества для глубокого постижения окружающего мира.

Замечать малые подробности, уметь сосредоточи­ваться на них умом и органами чувств – значит, лучше понимать целое. Наблюдательность – утон­ченность и чуткость восприятий, развивающие со­знание Внимательность цепкость и хваткость лю­бознательного ума Внимательность и наблюда­тельность – ключи к проникновению во внутренний смысл вещей и явлений, благодаря им жизнь «читается между строк». Умение многое видеть, подмечать, и задумываться над увиденным очень полезно Чем больше человек замечает и интересу­ется увиденными мелочами, тем больше он знает.

Ненаблюдательный, нечуткий и рассеянный человек частично слеп и глух.

Из-за ненаблюдательности и невнимательности че­ловек пропускает много важных деталей (не при­дает им значения), его познания меньше (более по­верхностны).

Наблюдать за людьми и их качествами, за природой, за событиями. Наблюдательность оберегает и избавляет от многих ошибок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников
Здоровье ребенка и здравый смысл его родственников

Новое дополненное и переработанное издание замечательной книги знаменитого детского врача Евгения Олеговича Комаровского. Доступная, увлекательная и очень полезная информация, адресованная будущим и уже состоявшимся родителям.Ребенок вообще, его образ жизни, его родственники и его болезни в частности. Простые решения, казалось бы, сложных задач. Ответы на вопросы о том, что такое хорошо и что такое плохо, рекомендации, позволяющие принять правильные решения, и советы, способствующие укреплению нервной системы мам, пап, бабушек и дедушек.Настоящее издание дополнено новыми главами, ряд материалов существенно переработан. Кроме того, читателям предлагается подборка избранных статей и рассказов автора.Книга выходит в авторской редакции.Издание 2-е, переработанное и дополненное.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Евгений Олегович Комаровский , Комаровский Евгений

Здоровье / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Альтернативная медицина / Психология и психотерапия
Психология развития человека
Психология развития человека

Данная книга занимает центральное положение в структуре «Основ психологической антропологии».Здесь изложены основные подходы к пониманию и объяснению закономерностей психического развития человека, сложившиеся в зарубежной и отечественной психологии. Проанализированы философские и методологические основы принципа развития в психологии и его категориальный строй. Обоснованы антропологическая модель и интегральная периодизация развития субъективной реальности в онтогенезе. Представлено описание ступеней, периодов и стадий развития субъективности человека в пределах его индивидуальной жизни.Изучение каждой главы пособия завершает «Методологическая рефлексия», включающая вопросы для обсуждения и размышления, темы реферативных и курсовых работ, рекомендуемую литературу. Заключает книгу словарь основных понятий.Пособие адресовано не только педагогам и студентам педагогических вузов, но также всем специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей