Читаем Галерея византийских императоров полностью

Борьба с арабами на границах Малой Азии протекала неудачно. Никифору пришлось согласиться на уплату ежегодной дани, а также на формальное признание себя подданным халифа.

Зато в Греции в 807 году была одержана серьезная победа над славянами, осаждавшими город Патры на Пелопоннесе. Это позволило начать процесс постепенного вытеснения славянских захватчиков из Греции и заселения этих земель греками, в том числе переселенцами из Малой Азии.

В 809 году Никифор одержал верх над болгарами, а еще через два года летом даже взял их тогдашнюю столицу — Плиску. Он отверг предложения о заключении мира — и вскоре после этого потерпел страшное поражение в битве в горах, где погиб и сам. Болгарский хан Крум на пиру пил вино из черепа Никифора, превращенного в чашу.

Сын императора, Ставракий, хотя и тяжело раненный, сумел спастись после разгрома.

СТАВРАКИЙ

Правил с 26 июля до 2 октября 811 г. (умер в 812 г.)


Из-за плохого состояния здоровья Ставракия и непомерного честолюбия его жены, афинянки Феофано, стремившейся пойти по стопам своей землячки Ирины и прибрать власть к своим рукам, армия и жители столицы провозгласили императором Михаила Рангаве — мужа сестры Ставракия.

Сам Ставракий удалился в монастырь, где вскоре и умер.

МИХАИЛ РАНГАВЕ

Правил со 2 октября 811 г. до 10 июля 813 г.


Михаил Рангаве был человеком хорошо образованным, ревностным поборником иконопочитания. Он признал за Карлом Великим право носить титул императора — но только не императора Рима, которым формально оставался правитель Византии.

Однако Михаил оказался плохим полководцем и 22 июня потерпел поражение в битве с болгарами под Адрианополем. Армия в столь опасной ситуации жаждала иметь лучшего военачальника и провозгласила императором стратига Льва. Узнав об этом, Михаил (возможно, опасаясь ослепления) тут же сложил с себя власть и ушел в монастырь, где и прожил до конца дней. Та же судьба ждала его жену и двух дочерей. Обоих его сыновей оскопили — один из них еще до этого постригся в монахи, и второму пришлось пойти по его стопам. Старшему из сыновей Михаила Рангаве, взявшему себе в монастыре имя Игнатия, в будущем предстояло сыграть важную роль в церковной жизни Константинополя.

ЛЕВ V АРМЯНИН

Правил с 10 июля 813 г. до 24 декабря 820 г.


Лев, армянин родом, стратиг крупной фемы Анатолик в Малой Азии, принял корону под нажимом армии и народа. Когда умер хан Крум, Льву после победы при Мессемврии удалось устранить опасность со стороны болгар, которые к тому времени захватили даже Адрианополь. Он заключил с ними мир, хотя с точки зрения территориальных разделов этот мир и был для византийцев весьма невыгодным.

Как и большинство его земляков, Лев V был ярым иконоборцем. Созванный по его инициативе в 815 году Вселенский собор осудил постановления Никейского собора 787 года, официально возобновив иконоборчество.

И хотя Лев V панически боялся заговоров и старался застраховаться от них всеми возможными средствами, он был убит в день Рождества Христова людьми стратига Михаила прямо у алтаря в храме Святой Софии.

Его семью ждала такая же судьба, какую он уготовал за несколько лет до этого близким своего предшественника. Жену Льва Феодосию заточили в монастырь, так же как и четверых сыновей, которых сначала оскопили. Один из них умер прямо во время операции, а другой от шока онемел. Этого последнего благочестивые монахи впоследствии приводили в пример верующим, рассказывая, что речь вернулась к нему, когда он поклонился иконе Святителя.

МИХАИЛ II ТРАВЛ

Правил с 25 декабря 820 г. до ноября 829 г.


Михаил II, почти неграмотный заика, был кадровым военным, вознесенным на самые высокие воинские должности своим предшественником, Львом. И хотя сам он был приверженцем иконоборчества, в своей религиозной политике проявлял умеренность, категорически запретив любые дискуссии по поводу икон.

В 821 году военачальник Фома Славянин (судя по его прозвищу, скорее всего родом из славян) поднял в Малой Азии мощное восстание. Он собрал вокруг себя бедноту и этнически чуждое грекам население и даже получил поддержку от арабов. С декабря 821 года повстанцы больше года осаждали Константинополь, и осаду удалось снять лишь с помощью болгар. В 823 году Фому схватили и казнили, подвергнув изощренным пыткам.

В 826 году арабы из Египта заняли Крит, который стал базой для их пиратского флота, нападавшего на побережье. Спустя еще год тунисские арабы захватили некоторые населенные пункты на побережье Сицилии, откуда совершали набеги на южную Италию.

Михаил II умер своей смертью. Власть после него перешла к его сыну от первого брака, который формально был соправителем отца с 12 мая 821 года.

ФЕОФИЛ

Правил самостоятельно с октября 829 г. до января 842 г.


Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза