Читаем Газета Завтра 25 (1074 2014) полностью

Со сцены раздается рьяное: "Донбасс - Россия! Мы - русский народ!". Толпа охотно подхватывает: "Мы - русский народ! Мы - русский народ!!"

Ирина - коренная москвичка, преподает в воскресной школе. На Суворовскую пришла с двумя детьми - старшей и младшей дочерьми. Все втроем они стоят на парапете с плакатами. "Мы москвичи, с Украиной никак не связаны. Вообще, когда дело касается жизни людей - нельзя оставаться равнодушным. Украинский и русский народ - это один народ! Люди, которые там живут - именно русские люди, это наш народ, это наши братья и сестры, тем более, мы - православные христиане, а для православного человека рамки родства вообще раздвинуты. Когда начинались эти страшные события, я спрашивала у своих учеников, знают ли они о ситуации на Юго-Востоке. Даже самые юные переживают всей душой! Это боль всей Москвы, всей России, а не только какого-то маленького района. Мы молимся, переживаем и очень хотим, чтобы люди перестали погибать!"

Игорю на вид - лет двадцать пять. Острые черты лица, небольшого роста, худой, смуглый. В толпе его и не сразу заметишь. Игорь один из первых стал собирать гуманитарную помощь для Юго-Востока вместе с товарищами по военно-патриотической организации. С Украиной молодой человек никак не связан - просто не мог остаться безучастным к страшным событиям.

"Сейчас людям остро нужны медикаменты, анальгетики, противошоковые, детское питание. Мы довозим гуманитарную помощь на машине до Луганска, на посту передаем ответственным лицам администрации Луганской республики, все это попадает в ОГА и оттуда уже идет распределение. Как только все это на Юго-Востоке началось, мы быстро собрали весь необходимый груз и доставили к границам. Сейчас, вот, очередную партию собираем".

Чуть в стороне от памятника Суворову с маленьким ребенком на руках стоит Светлана - молодая женщина лет 30-ти. В толпу с ребенком не пойдешь, но для нее прийти сегодня на митинг было очень важно.

"Мы все одной крови. У меня много сестер на Украине, мы постоянно созваниваемся. Я не могу оставаться равнодушной - пришла хотя бы так поддержать людей Донбасса".


- О! А ты где купил?

В толпе появляется мужчина с белой майкой в руках. На груди изображен солдат, внизу крупная надпись "За Донбасс!".

- За пожертвование дают. Уже вроде мало осталось.

- Пойду куплю. Пока есть еще

- Стой, подожди! Дай надену!

Грузный мужчина надевает майку прямо на рубашку и гордо шагает с толпой в сторону сцены.

Коробки с майками стоят прямо на парапете. Тут же - бокс для сбора помощи людям Донбасса. Забитый доверху. Майки раздают молодые девушки. У боксов выстраивается очередь - каждый хочет хоть чем-то помочь: 50,100, 200 рублей К боксу подходит и совсем дедушка с палкой, в кепке и синем спортивном костюме - в коробку он кладет смятые 500.


Здесь, на траве за парапетом, журналисты берут интервью у участников митинга, волонтеры меняет заполненные боксы на пустые - процесс контролирует один из организаторов митинга. Кстати, всего их около тридцати человек. Практически все - москвичи, неравнодушные к будущему Донбасса. Например, Олегу участвовать в организации митинга предложили друзья - по словам молодого человека, отказаться он никак не мог. Олег не состоит ни в каких организациях и в одиночку занимается общественной работой. "Этот митинг очень хаотично организовывался - просто собрались люди, которые неравнодушны к ситуации на Юго-Востоке, и решили устроить такую акцию". В состав оргкомитета вошли блогеры, журналисты, члены общественных организаций. "Мы хотим выразить поддержку народу Донбасса, - говорит Олег, - потому что то, что там происходит, не может оставить равнодушным никого! Россия должна защитить этих людей. Мы устроили митинг, чтобы власть поняла, что народ хочет помощи Юго-Востоку, чтобы власть что-то начала делать. Гибнут мирные: женщины, дети, а Россия, выходит, стоит не у дел. Притом Путин сказал, что если что, то мы вступимся, услышав эти слова, люди Славянска и Донецка пошли на восстание. Вот мы требуем ответа за слова нашего президента! Самое гуманное, что может быть сейчас, - это ввод наших войск. Даже если украинская армия зачистит Славянск или Донецк, то начнется партизанская война, это может растянуться на долгие годы. Россия должна либо ввести войска, либо дать ополченцам такие средства, чтобы они победили окончательно и бесповоротно!"

Иван - журналист, музыкант, историк. По словам молодого человека, в оргкомитете оказался по своим приятельским отношениям. "Просто неравнодушные люди списались в социальной сети и поняли, что могут сделать что-то вместе! Мы не ожидали, что придет столько людей, ресурсов не хватает! На Суворовскую несут деньги, вещи, медикаменты, подписывают петицию. Павел Губарев для нас записал обращение из Донецка. Смотрите, сколько плакатов с искренними детскими рисунками. Мы надеемся, что наш голос будет услышан в Кремле".

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное