Читаем Газета Завтра 330 (13 2000) полностью

Так или иначе, все происходящее вокруг дела о взрыве на Кузнецком мосту хорошо характеризует современную ситуацию с террором в стране. Разгул террора, стремительно плодящиеся террористические организации, обосновавшиеся везде и во всем криминально-финансовые группировки, иностранные разведки не встречают сколько-нибудь серьезного сопротивления в России. По территории страны свободно разгуливают и позируют перед телекамерами целые банды иностранных террористов с минометами и даже бронетехникой. Москва полнится слухами о каких-то базах иностранных спецслужб на территории международных общественных фондов. Падают самолеты с "неслучайными людьми". День за днем из подъездов и из подвалов вынимают тела бизнесменов с простреленными головами. И ФСБ не способна противостоять этому. За весь год "героически" пойман только лишь горе-террорист (да и то на месте происшествия благодаря охране), с перочинным ножиком напавший на синагогу. Дон-Кихот, тыкавший копьем в мельницу, и тот представлял большую угрозу для общества.


Даже к президентским выборам, при полном напряжении всех сил и средств, чекисты добились просто смешных результатов. Суют уставшим от террора людям придурковатого Радуева и каких-то романтиков из радикал-коммунистической молодежной тусовки.


На прошедшей неделе газеты и телевидение с энтузиазмом раскрутили сообщение о якобы еще одной сокрушительной победе ФСБ над терроризмом. В Красноярском крае, оказывается, задержана некая четвертая гражданка, участвовавшая в подрыве приемной на Кузнецком. Однако уже через несколько дней надутый журналистами подвиг разведчиков сдулся, так и не дотянув до выборов. Так и не ясно, поймали ли кого-то в дебрях красноярской тайги, и если поймали, то кого. Одни московские издания поторопились возвестить, что там поймали Ольгу Невскую, другие утверждали, что Татьяну Соколову. Бог с вами, господа газетчики, обе они уже полмесяца сидят в Лефортово. Третьи, споря со всеми, убеждали, что в Красноярске взята под стражу Т. Нехорошева. — Опять бред, Нехорошева — это девичья фамилия Соколовой. Так или иначе, в Красноярске никогда раньше не слышали ни о каких лево-радикальных организациях. Да и в самом РКСМ(б) соглашаются, что так далеко вглубь страны их революционное влияние еще не зашло, и в Красноярске у них пока еще нет последователей. Похоже, в ситуации с "красноярской террористкой" мы имеем дело с совершенно новым способом изображения работы и предвыборной рекламы. Перед самыми выборами запускается информация о громком задержании, которая сдувается и сходит на нет лишь после выборов, сделав свое дело в создании образа "сильной руки" для Путина.


Чего добиваются в итоге сотрудники ФСБ, таская по СИЗО молодых радикалов, обвиняя их в терроризме, разыгрывая из их поимки целые детективные истории, вплоть до десанта в Красноярск? Радикалы-революционеры лишь прибавляют себе популярности. На фоне студенческой нищеты, либеральной скуки и безысходности молодежь все активнее вливается в разные РКСМ(б), НБП и другие объединения подобного толка. Яркие, раскрученные, в том числе и при помощи таких преследований со стороны ФСБ, эти организации, как магнит, притягивают к себе юношей и девушек, выросших на гремучей смеси старых советских фильмов и картин Тарантино. Выходящие из "Лефортово" узники автоматически окружаются героическим ореолом, становятся настоящими авторитетами. И уже неважно, взрывали ли они ФСБ и памятники царю. Они уже завоевали к себе уважение со стороны большой прослойки российской молодежи. Потому что так уж себя поставила ФСБ, что уже многие подростки мечтают совершить что-нибудь в этом духе. Неужели чекисты не учили в школе: не сажали бы декабристов, не разбудили бы они Герцена, не начал бы тот революционную агитацию… Какого духа хотят спецслужбы "разбудить" своими акциями? В КПРФ утверждают, что лимит на революции в России исчерпан. А что об этом думают в ФСБ?



Александр Гамаюн


Валерий Строев МАТРОССКАЯ ВЫШИНА (Акция протеста на башне в Севастополе)


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Конфуций
Конфуций

Конфуцианство сохранило свою жизнеспособность и основные положения доктрины и в настоящее время. Поэтому он остается мощным фактором, воздействующим на культуру и идеологию не только Китая и других стран Дальнего Востока, но и всего мира. Это происходит по той простой причине, что Конфуций был далек от всего того, что связано с материальным миром. Его мир — это Человек и его душа. И не просто человек, а тот самый, которого он называет «благородным мужем», честный, добрый, грамотный и любящий свою страну. Как таким стать?Об этом и рассказывает наша книга, поскольку в ней повествуется не только о жизни и учении великого мудреца, но и приводится 350 его самых известных изречений по сути дела на все случаи жизни. Читатель узнает много интересного из бесед Конфуция с учениками основанной им школы. Помимо рассказа о самом Конфуции, Читатель познакомится в нашей книге с другими китайскими мудрецами, с которыми пришлось встречаться Конфуцию и с той исторической обстановкой, в которой они жили. Почему учение Конфуция актуально даже сейчас, спустя две с половиной тысячи лет после его смерти? Да потому, что он уже тогда говорил обо всем том, что и сейчас волнует человечество. О благородстве, честности, добре и служении своей родине…

Александр Геннадьевич Ушаков , Владимир Вячеславович Малявин , Сергей Анатольевич Щербаков , Борис Поломошнов , Николай Викторович Игнатков

Детективы / Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Боевики