Газета Завтра 611 (32 2005)

Например, по конституции тела можно определить предрасположенность к тому или иному типу поведения. Наука никогда не дает стопроцентную гарантию, но есть статистика. Берем человека из толпы и говорим — в десант можно, а в скрипачи нельзя, в извращенцы можно, а в родители — нельзя.

Расология не обращается к конкретному человеку, это наука о группах людей, ее интересует поведение биологической группы. Она не изучает индивидуальные сновидения, но берет средневзвешенную статистическую популяцию.

Меня не интересует судьба конкретного персонажа, а судьба России, Германии или Китая как исторического субъекта меня интересует. Для расологии нет точки зрения отдельного человека, есть статистика. Как и физика не занимается изучением отдельного взятого стула.

Расология — это разновидность экологического мышления и гуманитарного.

Нельзя себя ставить выше народа. Народ больше, чем я и ты. Народ является историческим субъектом, и он движется в историческом процессе, а мы только возникаем и исчезаем.

"ЗАВТРА". Человек — часть животного мира?

В.А. Безусловно, человек — явление животного мира. Расология исповедует дарвинизм, но без вульгаризма — переход только низших форм в высшие. На самом деле, идут эволюционные процессы, и они могут быть обоюдными, двусторонними. Группа существ в данной экологической нише развивается, а другая деградирует. В человеке происходит то же самое. За последние несколько тысяч лет мозг человека за счет его борьбы с условиями, с окружающей средой и друг с другом совершенствуется. Но при этом мускулатура ослабевает. В теле идут равнонаправленные процессы. Одна часть человеческого организма совершенствуется, другая деградирует в силу невостребованности. А высшим животным человек не может быть, так как нет "человека".

Кстати, можно сказать, что есть животные близкие одним расам, и наоборот. Вот белый человек должен любить собак. Собака — нордическое животное, а кошка — типично азиатское. Не случайно, что корейцы и китайцы собак едят.

"ЗАВТРА". По-моему, как раз наоборот. У собаки типично семитская модель мира, не снимаемой дистанции между собой и хозяином, а кошка отождествляет себя с человеком или даже ставит выше.

В.А. Как раз собака и живет по нордическому принципу "моя честь — верность". А кошки, как сказал один мой друг, — это четвероногие евреи.

"ЗАВТРА". Существует ли критерий расовой достаточности, ведь если это критерий размножения — понятно, что китайцы самая великая раса. Существует ли расовый идеал на земле?