Читаем Газета Завтра 782 (46 2008) полностью

Советник победившего на днях кандидата в президенты США Б.Обамы З.Бжезинский 30 октября в интервью "Комсомольской правде" дал нашей стране очередное "ЦУ": Россия не сможет двигаться к Европе и развиваться, пока "думает о себе как об империи" и не обеспечивает должного уровня децентрализации. Без "тяготения" же к более близким отношениям с Европой, Россия, по мнению американского политолога, "превратится в пустое пространство". Не очень понятно, с какой стати г-н Бжезинский нынче обеспокоился проблемой нашего развития. Ибо общеизвестна одна его истинная страсть - по развалу России. Не менее известно, что все русские "тяготения к Европе" вылились в достойный диалог лишь после "имперского рывка" Петра Великого. Если же речь идет об интеграции в Евросоюз, то там целостную Россию никто не ждет, о чем нас уведомляли неоднократно и предельно откровенно…

Отказ от имперского качества, сопровождаемый забвением собственных смыслов, - губителен для развития России. Единство ее народов не должно подменяться "Карнавалом единства". Ибо всегда в тех случаях, когда Карнавал затрагивает смыслы, центральной фигурой данного осовремененного "этнографического мероприятия" вновь становится его подлинная древняя хозяйка - Смерть.

Мария Мамиконян КАМУФЛЯЖНЫЕ МАНИШКИ

Великая путаница в сознании, образовавшаяся после самоубийства СССР, с течением лет не утихает, а как бы даже растет. Это очень понятно. Государство было идеократическим, прежнюю идеологию убрали, новой не возникло. Поначалу считали, что ее может и не быть - дескать, зачем идеология, если есть либеральная проповедь и "интерес" - рыночные времена как-никак! Однако постепенно выяснилось, что без идеологии, так сказать, не вытанцовывается: как минимум государственная жизнь не складывается. А то, что государство все-таки нужно, власть после ельцинского угара понимала.

Однако к этому моменту возник другой устойчивый крен в сознании, прежде всего элитном, - будто бы политтехнологии всемогущи в новом, информационном, обществе. Успехи на ниве пиара действительно были очевидны. Но головокружение от этих успехов привело к тому, что, видимо, те, кто отвечают за здоровье общества (прежде всего умственное и нравственное), сами всерьез стали считать, что "образ" может заменить реальность, а бесконечные "машкерады" - правду жизни. Но жизнь-то стучится в двери, и все чаще в самом неприкрытом виде.

У нас теперь нет праздника 7 ноября, Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию иначе как "переворотом" называть не принято. Уж сколько лет политтехнологи с ног сбиваются - как бы так сделать, чтобы эту дату изъять не только из праздничного календаря, но и из сознания. (А оно, сознание, вполне возможно, скоро ой как вспомнит эту "Великую Социалистическую", да еще и в "мировом масштабе" вспомнит - кризис ведь не тетка!). Но пока - часть нашего населения продолжает тихо отмечать этот праздник в послерабочее время. Те же, кому надлежит вырабатывать новые идеологические ориентиры, продолжают исполнять идеологический канкан.

А как иначе назвать то, что устроили - "в честь исторического парада 1941 года и для его участников" - 7 ноября на Красной площади?

Многие пожилые люди, ветераны и не только, были действительно тронуты оказанным вниманием, возможностью собраться в этот день у Мавзолея. Тем более деликатной обязана быть форма проведения мероприятия, тем более она должна отвечать содержанию события. Костюмированные шествия возможны и иногда вполне уместны. А иногда - неуместны и недопустимы. И надо хорошо различать эти "иногда". Но у политтехнологов что-то с головой приключилось - не различают.

И вот по брусчатке ("по бр-р-русчатке!!!" - завывает комментирующий голос) едут на конях картонного вида Илья Муромец с командой (что-то это знаменует про охрану рубежей, видимо, Киевской Руси, но… где тот Киев? - однако устроителям шоу такие рефлексии неведомы), за ними рыцари в латах явно европейского облика (в какой костюмерной позаимствованы эти шлемы со страусиными перьями и зачем?), движутся гардемарины времен Анны Иоанновны, потом верхом очень полный молодой человек с черной повязкой на глазу и гримасой отвращения на бессмысленном лице (видимо, имелся в виду Кутузов)…

Уставший от бесперспективно-унылого псевдоисторического "компота" глаз ждет - да на 7 ноября! - революционных матросов или хотя бы Чапая… но не тут-то было! Авторы площадного "гламура" на то и авторы, чтобы внедряться с ножницами в исторические сюжеты. (Это мы с вами бессильно смотрим и звереем. А у них все "тип-топ".) У них уже очередные ряженые - теперь в маскхалатах и суровых шинелях - изображают, будто бы они в ноябре 1941-го… И почему-то бегут, бегут по площади врассыпную, припадая на одно колено, якобы для стрельбы, но… некоторые при этом без винтовок.

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика