Читаем Геноцид белой расы полностью

Вообще все мероприятия, производимые на социальном уровне сознания, например, посредством поучения, логики, клятв в приказном порядке, носящих формальный характер, малоэффективны. Воззвание эффективно, когда оно затрагивает все уровни сознания. Например, когда призывают к защите родины, к защите территории, что биологически понятно. Человек может проявить огромное мужество, защищая свою семью, свою нацию, национальную культуру, то есть свою идентификацию. Именно эта подсознательная защита своей сущности, национальной культуры делает затруднительным проведение мероприятий, направленных на интеграцию разных народов, пропаганду интернационализма, глобализма и т. д.

Исходя из высказанных соображений, можно усомниться в эффективности программы «воздержание», проводимой в Америке. В этой стране у школьников берут клятвы воздерживаться от половых отношений до брака. Программа по своей сути весьма разумная, но проводится она в основном на социальном уровне сознания как некое рекламное мероприятие, выпускаются женские трусы с надписью «Стоп», маечки с надписью «Не трогай» и т. д. Вспомним, что в США раньше нормировалась даже длительность поцелуя на экране, люди отказывались от подписки на газету после упоминания в ней о венерических заболеваниях. Люди были так воспитаны, статья в газете воспринималась и на довербальном, и на семейном уровне сознания. Теперешние мероприятия в США, при самых благих намерениях, при абсолютно четкой социальной логике, вряд ли дадут существенный эффект. Нужно воспитывать детей в духе целомудрия, высокой морали, религиозности, на примере поведения родителей.

Мораль должна стать сутью человека, наскоком эту проблему не решишь. Мораль общества разрушена, ее разрушало государство, поощряя средства массовой информации, отменив цензуру. В результате политики, нарушающей биологическое поведение человека, начались деградация и вымирание населения, эпидемия венерических заболеваний, появился СПИД. Отыграть назад будет нелегко, надо менять всю социальную направленность.

Будем надеяться, что человечество осознает свои ошибки и встанет на путь, адекватный его биологии, что принесет счастье человечеству, так как счастье не в социальных доктринах, а в жизни в соответствии со своей природой. Естественно, что счастье женщины и мужчины, хотя и в том и другом случае социально, связано с семьей и родной землей, но достигается различными путями, а поэтому требует разного отношения к мужчине и к женщине со стороны общества. Только с учетом биологической специфики пола можно достичь равноправия полов. Чрезвычайно важно разделение труда на мужской и женский, хотя бы в каких-то определенных рамках. Такое разделение способствует усилению половой идентификации, снижает вероятность половой патологии. Вспомним мужской и женский чины в различных религиях. Эти чины созданы для закрепления здоровья нации. Так не будем разрушать то, что создавалось тысячелетиями.

С биологических позиций можно считать ошибочным стремление дать возможность женщинам служить в армии, плавать матросами на корабле, то есть овладевать профессиями, требующими постоянных разъездов, внеурочной работы, что препятствует деторождению и нормальному выращиванию и воспитанию детей. Само детопроизводство, воспитание детей, а также пребывание в самых благоприятных условиях во время беременности, пропаганда прочной семьи, создание психологического климата, обеспечивающего уверенность женщины в будущей счастливой не одинокой жизни, должны быть предпочтительными задачами для государства.

Единство со своей природой принесет счастье людям и сохранит род людской на планете, но для этого надо проводить политику нормального образа жизни. Здоровый образ жизни должен включать в себя не только физкультуру, но и биологически целесообразное поведение, то есть поведение, согласующееся с самой сутью человеческого бытия.

В заключение хотелось бы сказать, что только биологически нормальное поведение приносит счастье человеку и процветание государству. Нелепо добиваться нормы поведения посредством надписей на трусах и майках. Эту норму следует воспитывать, делать ее естественной для человека, другое поведение должно быть неприличным и осуждаться обществом. Мы должны восхищаться не успехом развратной и бездетной бизнесвумен, а матерью детей и хозяйкой семьи. Это главное, но при этом, конечно, может быть и все остальное, в том числе и бизнес.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология