Читаем Геноцид белой расы полностью

Сейчас часто можно услышать такой лозунг: «Скажи наркотикам „нет“». Можно также сказать «нет» и сифилису, и СПИДу, и пьянству. Толку будет мало, что мы и видим. «Нет» всему этому можно сказать только при нравственном, религиозном воспитании и дома, и в школе, и при просмотре телевизора. Мы должны создавать человека с человечьим умом, а для этого мы должны жить в ладу со своей биологией.

Получается парадокс: наука породила отрыв от науки, привела людей к нелепому, биологически неверному поведению. Человек стремится к Богу, но без человечьего воспитания он к Богу не придет, а может даже, как уже говорилось, прийти к волку или куда-то еще.

Мы тут говорили об исчезновении платонической любви в нашем обществе. Посмотрим, как она исчезала в Древнем Риме.

Римлянин женился, чтобы иметь подругу и соучастницу своей жизни. У римлянина в доме не было ничего раздельного, ничего, о чем муж или жена сказали бы: «Это мое» (Col. XII, praef. 8). В надгробных эпитафиях прославляется верность. Жена одного мужа называется univira, она не вышла вторично замуж и сохранила верность своему погибшему мужу. Женщина, состоящая в одном браке, имела ряд привилегий, например, только женщинам, состоящим в одном браке, разрешалось совершение некоторых обрядов, таких как принесение жертв в храме богини Целомудрия (Pudicitia); только они могли входить в храм Богини женской судьбы (Fortuna muliebris) и прикасаться к ее статуе. И в праздновании Матралий, справляемых в честь древней богини Матери Матуты (богини рассвета и рождения), принимали участие только univerae. Второй брак – это нарушение целомудрия, верности, и эти понятия равнозначны. Почетную роль pronuba (участницы брачной процедуры) могла выполнять только universe a. Трагедия Дидоны не только в том, что ее покинул Эней, а более в том, что ее новая любовь есть грех – она не сохранила верность праху Сихея.

Конечно, верность была не только в Риме. Вспомним произведение Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка», где жена капитана Миронова Василиса Егоровна отказывается уезжать из Белогородской крепости при приближении Пугачева, говоря: «Вместе жить, вместе и умирать».

Женщина хранила верность, что было для нее священным долгом, нарушение которого преступно. Святость брака гарантировала полное доверие между супругами, что способствовало уверенности в себе, психическому равновесию и нормальному воспитанию детей, что есть основа преданности народу и стране. А это делало народ непобедимым. Я уже писал, что, как бы ни был гениален Ганнибал, но карфагенский торгаш не мог победить римского героя. Рим проиграл войну с варварами и исчез как государство только тогда, когда верность заменил развратом, а любовь к родине поменял на любовь к деньгам.

Я писал, что сорный петух ценит и умножает свои «богатства» до тех пор, пока не обзаводится семьей. Петух верен своей биологии, он не оторван от реальности. Петух ведет себя биологически обоснованно инстинктивно, а человек должен это делать осознанно.

По-видимому, настало время осознания своей биологической сути, которую никак нельзя приносить в жертву политике, моде и, тем более, психической патологии, этой социально-истероидной психопатии, в жертву борьбе за биологически необоснованные «права».

Есть такой детский мультфильм про дятла и короеда. Дятел долбит ствол, чтобы достать короеда, а тот в ответ вопит о праве на неприкосновенность жилища. Окрестные птицы бурно вступаются за короеда, дятел покидает лес, а птицы еще долго хвалят друг друга за принципиальность, мудрость и добропорядочность. Однако скоро деревья начинают падать, подгрызенные короедами, а птицы – дохнуть от бескормицы, с голоду в погибшем лесу. Мы должны помнить, что право сохранить природу, жизнь на Земле важнее вымышленных прав отдельного короеда. Народы Европы падают, подобно этим деревьям, они подгрызены тараканами в собственном мозгу. Где же тот дятел, который спасет Европу, и она пойдет правильным путем?

Верность, любовь и честность – основа благополучной жизни. Именно эта основа жизни сильно потускнела в рамках европейской цивилизации. Вполне естественно, что верность и единобрачие носили в Великом Риме священный характер. Утрата этой святости привела Рим к разложению. Двойной стандарт Европы губителен для ее стран. По шведскому радио передают, что Швеция всегда за малых и слабых, поэтому она за Грузию в ее осетинской войне, так как осетин поддерживает большая Россия. Однако Южная Осетия совсем маленькая по численности населения, в 50 раз меньше Грузии, а за Грузией стоят огромная Америка и все ее союзники. Логика кривая, а кривая логика разрушает психику. Как тут не вспомнить слова нашего великого поэта Ф. И. Тютчева:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология