Читаем Геноцид белой расы полностью

Отрицательное подкрепление дисциплинирует, положительное способствует творческой активности. И то, и другое важно. Оба этих вида подкрепления имеют некоторое разделение по полу: отрицательное подкрепление более мужское, а положительное – более женское. Женские наказания обычно истеричны, сумбурны и малоэффективны. Поэтому в неполных семьях, как правило, слабее дисциплина. Поскольку в наш маразматический век неполных семей много, то это способствует росту саморазрушающего поведения. Мать может пойти на многое при защите своего детища, но она не может все время его сопровождать.

Вывод

Нужно учитывать, что человек нормально развивается только в общении с другим человеком, особенно это касается детей. Уменьшение времени непосредственного общения между людьми может стать причиной патологии поведения, особенно это касается детей. Одной из причин саморазрушающего поведения у детей является дефицит человеческого общения. Лечение детей от наркомании, компьютерной и игорной зависимости не может быть осуществлено без мер принуждения. Власть должна исходить в своих действиях из нужд населения, а не только из потребностей технического прогресса, ибо этот прогресс невозможен без духовно-нравственного прогресса.

Шестое положение

Мне довелось услышать по петербургскому радио рассказ одной женщины о жизни в Германии. Женщина с восторгом говорила, что в Германии женщин не упрекают за отсутствие детей, многие женщины живут в одиночку и путешествуют. Рассказчица относила это к достижениям немецкой культуры. Она не понимала, какие страшные последствия несут подобные «достижения» культуры.

Немецкий народ, как известно, в настоящее время довольно быстро вымирает и замещается на своей земле народами иной культуры. Я уже писал, что, когда арабка узнала, что у американки-этнографа нет детей, она крикнула: «Как вам не стыдно!» Да, стыдно убивать свой народ, убивать свой род, отдавать родную землю другим, зачастую чуждым народам. Этот стыд следует осознать, иначе народ погибнет. Но такого рода осознание не дается просто так, его надо воспитывать с детства.

Безразличие к жизни своего народа постыдно и преступно. Никакие достижения этнографии или иных наук не могут идти ни в какое сравнение с важностью сохранения своего народа, его культуры. Арабка, выросшая на родной земле, среди своего народа, привыкла органически любить и уважать свой народ и его культуру. Эта женщина не имеет книжного образования, но сама природа сделала ее на голову умнее начитанной, но оторванной от жизни американки. Такой же процесс отрыва от своей родины, от своей природы, от Бога отметила наша соотечественница, но при этом не ужаснулась, а восхитилась. В этом восхищении и заключается вся трагедия русского народа.

Мы зачастую не способны отличить хорошее от плохого, когда говорим о западной жизни. Надо всегда помнить, что в основе всего лежит жизнь, ее продление – это основное, а все остальное второстепенно. Восторг нашей дамы на радио можно объяснить только ее эгоизмом и асоциальным образом мысли. Такое дается воспитанием. Надо менять характер воспитания наших детей, они должны знать, что является приоритетом в жизни. Все, кому была дана жизнь, обязаны дать жизнь другому человеку, то есть отдать долги за собственное рождение. Человека мало родить, его надо вскормить и воспитать. Для каждого нормального человека дети – это радость, их воспитание тоже радость, хотя она не всегда дается легко. Бездетные немки добровольно лишают себя нормальной человеческой жизни, их можно пожалеть, можно осудить, но уж никак не восхищаться ими.

Это безразличие к собственному воспроизводству, к сохранению своего рода и нации, охватившее Запад, как мы видим, к большому сожалению, проникает и в сознание наших граждан. Пора уже поставить строгую границу между действительно полезными и достойными подражания достижениями западных стран и недостатками их цивилизации, приводящими к множеству социальных уродств и в конечном счете к вымиранию.

Для установления этой границы важным является изменение нашей риторики. Надо перестать говорить о нормальных, цивилизованных государствах, о западном образе жизни как некоем образце для подражания. Надо прекратить ненужные восторги и понять, что западные страны весьма сильно отклонились от нормы по многим социальным параметрам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология