Читаем Геноцид белой расы полностью

Вот это – свобода и демократия. Только от чего свобода? И возможно ли подобное общество?

Мы видим уже сейчас, к чему приводит распад семьи, а полное ее уничтожение просто убьет человечество. Эти нелепые мечтания «свободолюбцев», противоречащие нашей природе, сродни попыткам Наполеонов и Гитлеров установить мировое господство. Надо сказать, что семья дает человеку свободу поведения, он может расслабиться, снять напряжение, что приводит к росту иммунитета и восстановлению сил. Снятие напряжения, чувство любви и доброжелательности у членов семьи является основным, что делает народ здоровым. Именно распадом семьи следует объяснить рост болезненности в странах Запада, вымирание населения.

Само слово «супруг» означает «вместе тянуть», то есть растить детей. Это понимает даже зверь. Например, волк и волчица всю жизнь живут вместе, растят и воспитывают каждый выводок волчат в течение двух лет. Родители передают волчатам довольно сложный опыт, доставшийся им самим от предков. Опыт этот не врожденный и утрачивается, если его не передавать. Ягненок, если овца его при рождении не оближет, остается на всю жизнь не способным к контактам с другими овцами. Неполноценным становится и ребенок, воспитанный без родителей или в неполных семьях. Именно это отсутствие любви и приводит к вымиранию сытой Европы.

Нужна не оголтелая пропаганда секса, а воспитание детей в духе преданности народу, семье, стремления к продлению рода. Человек должен с детства понимать, что он живет в детях. Эта истина, казалось бы, понятна каждому. Однако шибко мудрый человек в так называемых нормальных, правовых, цивилизованных странах дожил до такого маразма, что утратил эту природную истину. Вполне естественно, что вымирающих европейцев теснят другие, биологически более сохранные народы.

Вывод

Необходимо сохранять и упрочивать семью, культуру и веру.

Четвертое положение

Следующее, что надо отметить, – это однобокость понимания понятия прогресса. Прогресс должен быть и материальный, и духовный, и физиологический.

Избавление от таких «предрассудков», как мораль, любовь, совесть, превращает человека в вещь. Правда, Вольтер соглашался на физиологически нормальную жизнь простых людей, так как дело их «в том, что они глупы, что должны пахать, рожать и кормить просвещенных». Прогресс по Вольтеру напоминал болезнь, где чувства замещались формой. По этому же пути пошел и великий пролетарский писатель Максим Горький. Он изрек знаменитую фразу, что человека не жалеть, а уважать надо.

Что такое уважение и что такое жалость? Уважение – это социальная форма общения. Как говорил Аркадий Райкин, «я тебя уважаю, ты меня уважаешь, мы – уважаемые люди». Жалость более физиологична, жалость необходима для нормального развития человека, а в известной степени и животного. Малыш споткнулся и упал, ему не больно, но он бежит к матери, чтобы она его пожалела. Он утыкается ей в колени, она его гладит и успокаивает. После всего этого он снова веселый бежит играть. Малышу нужно подтверждение, что он не брошен. Недаром в России между словами «жалость» и «любовь» часто ставят знак равенства. Мать побьет, но мать и пожалеет. Так же происходит и у животных, например, у медведей.

Уважение условно, а жалость безусловна. Без жалости человек не может нормально развиваться, как и ягненок без облизывания овцой. Лишенные жалости дети в детских домах развиваются не всегда нормально. Распад семьи приводит к уменьшению жалости, к отчуждению и озлоблению, поэтому в мире все меньше детей и все больше наркомании и болезней. В этом случае исправить положение не сможет даже самая лучшая медицина.

Технический и научный прогресс должен идти в ногу с духовным прогрессом. Уважение к лицам, достигшим известного успеха в науке, культуре, коммерции, политике или в шутовской развлекаловке (шоу-бизнесе), никак не может заменить ни жалость, ни тем более сострадание и благородство. Волк во время брачных боев самцов жалеет (но отнюдь не уважает) своего соперника, который в знак покорности подставляет победителю свою шею. Как это назвать: жалость или благородство? Раньше мы говорили о близости жалости к любви, но в данном случае любви нет, а есть благородство. Жалость необходима и для здоровья ребенка, для снятия напряжения и для сохранения человека и всех видов животных.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология