Гнозис. Том третий. Эзотерический цикл. Опыт комментария к эзотерическому учению восточной церкви

Как учит Традиция, в качественном измерении каждый из этих элементов несет на себе отпечаток его источника. Каждое живое тело способно поглощать и усваивать, сообразно его уровню бытия, все виды материальных воздействий, исходящие из любого уголка Вселенной. Если, например, в одном месте собрались несколько человек, то все они дышат одним воздухом; но воздух, выдыхаемый каждым, уже иной: его состав опосредован данным организмом. Это потому, что у каждого своя, индивидуальная способность к поглощению и переработке энергии; она определяется соответствующим уровнем бытия на физическом, душевном и духовном уровнях. Такая закономерность особенно наглядно проявляется в механике функционирования трех гамм питания, о которых мы будем говорить в главе XI.

(3)

Рассмотрим теперь взаимосвязь между органической жизнью на Земле и Солнцем.

В Традиции Солнцу неизменно отводится роль Абсолюта в этой жизни, т. е. роль Существа, которым жизнь всего рожденного им обусловлена всецело. При этом, по учению Традиции, оно не просто какая-нибудь фабрика или лаборатория, где при температуре в несколько миллионов градусов происходят химические реакции в сопровождении физических, магнитных или электрических явлений, сводимых в итоге к элементарным механическим комбинациям. Помимо несомненного факта воздействия солнечного излучения на физическую среду, сегодня вряд ли кто-либо станет отрицать, что Солнце оказывает огромное влияние и на человеческую психику. Такое воздействие можно наблюдать, в частности, при появлении на поверхности Солнца пятен, которые не только вызывают магнитные бури, но и могут провоцировать общественные беспорядки вплоть до межгосударственных военных конфликтов.

До недавнего времени Солнце было доступно наблюдениям позитивной науки лишь сквозь призму Тритокосма и Мезокосма. И только в последние годы, когда благодаря космическим станциям, оборудованным новейшей аппаратурой. появилась возможность сфотографировать Солнце в лучах, еще не отфильтрованных земной атмосферой, мы убедились в том, насколько значительные искажения вызывает этот экранирующий фильтр: даже внешний вид Солнца, прежде всего его цвет, меняется разительным образом уже в стратосфере. Предоставляемые космическими спутниками новые данные относительно нашего Абсолюта позволяют (в условиях если не аналогичных, то по крайней мере сходных с теми, в которых мы собираем научные данные относительно Земли) увидеть Солнце таким, каково оно в его собственном пространстве, в отличие оттого, каким мы его видим сквозь экранирующий фильтр атмосферы.

(4)

Огромное значение для органической жизни на нашей планете имеют также отношения, которыми связаны еще два универсума—Земля и Луна, а именно определяемое этими отношениями их взаимное влияние.

Луна — это нота РЕ нашей боковой и одновременно Большой Октавы. Она — инстанция Тессарокосма, поскольку является спутником планеты и, так сказать, одним из малых органов в теле Космической Матери. Луна — одно из воплощений женской космической энергии в нашем Луче Творения, т. е., подобно Изиде и Афродите-Урании, отражение и воплощение Любви в ее пассивной, женской форме. Это последняя нота гаммы, нисходящей от Солнца, т. е. ноты ДО нашей боковой октавы, звезды Макрокосма, а значит, неотъемлемая часть космического Христа. Солнце олицетворяет Абсолют И;для нашего Луча Творения, в то время как лунная энергия изливается одновременно и по Большой, и по боковой октаве: для первой ее наименование — Матерь Божья, а для второй — Царица Небесная, Regina Astris: в церковном богослужении это титулы Девы Марии.

Таким образом, Луна — это своего рода воспринимающий орган, аналогичный матке, который в ответ на приток энергии Абсолюта порождает в пределах Луча Творения различные элементы космической жизни—различные существа, принадлежащие к трем царствам органической жизни, так что все они заранее находятся под воздействием Солнечно-Лунной поляризации. Пассивная энергия Луны заимствована из энергии солнечной, которую Луна отражает и одновременно преобразует, поскольку ее собственная природа необходимо опосредует поляризацию отраженных лучей, изменяя тем самым их изначальный характер.