Гоголь в Москве (сборник)

Когда А.П. Толстого назначили обер-прокурором, один из современников писал: «Трудно найти человека более преданного Церкви… Он принадлежит к числу тех людей, которых я не умею иначе назвать как оптинскими христианами». Писатель и философ Иван Васильевич Киреевский, тесно связанный с Оптиной пустынью4, говорил об А.П. Толстом: «Легче становится жить после встречи с таким человеком». О важном значении, которое имело общение с Толстым для Гоголя свидетельствует, что в «Выбранных местах из переписки с друзьями» графу адресованы семь писем – более, чем кому-либо. В одном из них Гоголь пишет о монашеских устремлениях Толстого (а возможно, и о своих): «Монастырь Ваш – Россия!». Впрочем, монастырская тема не покидала ни Толстого, ни Гоголя. «Александр Петрович живет так уединенно, и таким монастырем, что и я, любящий тишину, переехал к нему», – сообщает Гоголь в письме от 28 декабря 1848 г., сразу после переезда на Никитский бульвар. Его адресат – священник Матвей Александрович Константиновский из уездного города Ржева Тверской губернии, с которым Гоголя познакомил Толстой. Имя этого человека, имевшего огромное влияние на Гоголя в последний год его жизни, еще не раз встретится в дальнейшем на страницах нашего повествования.

В доме Толстого писатель занимал две комнаты на первом этаже. Сам граф жил на втором. О.М. Бодянский оставил следующее описание квартиры писателя: «Жилье Гоголя, внизу, в первом этаже, направо две комнаты. Первая вся устлана зеленым ковром, с двумя диванами по двум стенам (1-й от дверей налево, а 2-й за ним, по другой стене); прямо печка с топкой, заставленной богатой гардинкой зеленой тафты (или материи) в рамке; рядом дверь у самого угла к наружной стене, ведущая в другую комнату, кажется спальню, судя по ширмам на ней, на левой руке; в комнате, служащей приемной, сейчас описанной, от наружной стороны поставлен стол, покрытый зеленым сукном, поперек входа к следующей комнате (спальне), а перед первым диваном тоже такой же стол. На обоих столах несколько книг кучками одна на другой…»

По отзыву другого современника, поэта Николая Васильевича Берга: «Здесь за Гоголем ухаживали как за ребенком, предоставив ему полную свободу во всем. Он не заботился ровно ни о чем… Тишина была во флигеле необыкновенная. Гоголь либо ходил по комнате, из угла в угол, либо сидел и писал, катая шарики из белого хлеба, про которые говорил друзьям, что они помогают разрешению самых сложных и трудных задач…»

Писал Гоголь также стоя, за конторкой из красного дерева. О творческом процессе Гоголя сохранилось уникальное свидетельство князя Д.А. Оболенского: «Граф А.П. Толстой как-то сказывал мне, что ему не раз приходилось слышать, как Гоголь писал «Мертвые души»: проходя мимо дверей ведущих в комнату, он не раз слышал как Гоголь один в запертой комнате будто бы с кем-то разговаривал, иногда самым неестественным голосом. В черновых рукописях видны следы этой работы. Каждый разговор переделывался Гоголем по нескольку раз».

Н.В. Берг вспоминал: «Когда писание утомляло и надоедало, Гоголь поднимался наверх, к хозяину, не то надевал шубу, а летом испанский плащ без рукавов, и отправлялся пешком по Никитскому бульвару, большею частию налево от ворот». Вторит ему С. Максимов, член кружка А.Н. Островского, вспоминая о своем студенчестве: «Нам в голову не приходило смеяться над товарищами и стыдить самих себя за то, что ходили на Никитский бульвар любоваться как гулял Гоголь».

Писатель не только гулял, но и навещал своих московских друзей и знакомых. Как и прежде, он часто бывал у Аксаковых. В 1847–1848 гг. они жили в доме Рюмина в Леонтьевском переулке, 27, а в 1848 г. переехали на Арбат – в дом № 25/9 по Сивцеву Вражку, принадлежавший брату А.И. Герцена, Егору Ивановичу (дом уничтожен в 1998 г. и заменен бетонным новоделом). Прожив здесь недолгое время Аксаковы обосновались в доме напротив, под № 30. В настоящее время здесь расположен филиал Государственного литературного музея Выставочный зал в доме Аксаковых. В 1849 г. Аксаковы перебрались в другой арбатский переулок – Филипповский, где до 1851 г. жили в доме № 9 (не сохранился). В 1959 г. в честь столетия со дня смерти С.Т. Аксакова Филипповский переулок был переименован в улицу Аксакова, а с 1993 г. вновь носит историческое название. В 1851 г. Аксаковы переехали в Большой Николопесковский переулок (дом не сохранился, располагался на месте современного № 4).

У Аксаковых Гоголь бывал по воскресеньям «на варениках». Об этих собраниях свидетельствует дневник О.М. Бодянского: «Под варениками разумеется обед у С. Тим. Аксакова по воскресеньям, где непременным блюдом всегда были вареники для трех хохлов: Гоголя, М.А. Максимовича и меня, а после обеда, спустя час, другой, песни малороссийские под фортепьяно, распеваемые второй дочерью хозяина Надеждой Сергеевною, голос которой очень мелодический». В этом доме Гоголь отмечал и свой день рождения, датой которого считал 19 марта. Так, 40-летие писателя отмечалось в Сивцевом Вражке, 30. Помимо Аксаковых на этот праздник приглашались Хомяковы, Бодянский, Максимович, брат поэта П.М. Языков и историк С.М. Соловьев, преемник Погодина на профессорской кафедре в Университете. Петр Михайлович Языков (1793–1851) в 1833 г. принимал в своем cимбирском имении Пушкина, который оставил о нем следующий отзыв: «Здесь нашел я старшего брата Языкова, человека совершенно замечательного и которого готов полюбить, как люблю Плетнева и Нащокина». Языков жил в Скарятинском переулке, 3. Друг Константина Аксакова, Сергей Михайлович Соловьев был своим для «арбатцев» Аксаковых – он родился и жил до 1850 г. на Остоженке, 38 (установлена мемориальная доска) в здании Коммерческого училища, где служил священником его отец, а в 1851 г. переехал на Остоженку, 16. Позднее, в 1860-е гг. историк жил в доме, находившемся на месте современного владения по Староконюшенному переулку, 19. Последний адрес историка – Денежный переулок, 1/8.

Соседом, как Аксаковых, так и Гоголя был О.М. Бодянский, живший в это время на Малой Никитской, 10, а с 1849 г. в университетском доме на Большой Никитской, 31, на углу Мерзляковского переулка (дом не сохранился). Сохранился рассказ Григория Петровича Данилевского (1829–1890), автора популярных исторических романов, о его визите вместе с Бодянским к Гоголю осенью 1851 г.: «Въехав в каменные ворота высокой ограды, направо к балконной галерее дома Талызина, мы вошли в переднюю дверь нижнего этажа. Старик, слуга графа Толстого, приветливо указал нам на дверь из передней направо… Бодянский прошел приемную и остановился перед следующею, затворенною дверью в угольную комнату, два окна которой выходили во двор и два на бульвар. Я догадался, что это был рабочий кабинет Гоголя. Бодянский постучался в дверь этой комнаты. «Чи дома, брате Миколо?», – спросил он по-малорусски. «А дома ж, дома!» – негромко ответил кто-то оттуда. Дверь растворилась. У ее порога стоял Гоголь. Мы вошли в кабинет». Вскоре Гоголь, Бодянский, Данилевский и штаб-лекарь Подгорецкий, старый знакомый Бодянского, побывали в гостях у Аксаковых, где состоялось традиционное пение малороссийских песен. В этот вечер все гости Аксаковых были украинскими уроженцами, Данилевский происходил из Слободско-Украинской губернии, а Подгорецкий – из Киевской.

Гоголь посещал Аксаковых в Большом Николопесковском вплоть до начала своей последней болезни. «3 февраля 1852 года в воскресенье утром я была дома, когда пришел Николай Васильевич. – пишет в дневнике Вера Аксакова, – «Я пришел к вам пешком прямо от обедни, – сказал он – и устал». В его лице точно было видно утомление, хотя и светлое, почти веселое выражение. Он сел тут же в первой комнате, на диване. Опять хвалил священника приходского и всю службу. Я сказала, что в этой церкви венчались отесенька и маминька. «В самом деле? На, так скажите вашей маменьке, ей будет приятно знать, что там совершается хорошая служба»». Здесь речь идет о церкви Симеона Столпника на Поварской улице, которая была приходской для Гоголя, несмотря на то, что духовником писателя со времен жизни у Погодина являлся священник церкви Саввы Освященного на Девичьем поле Иоанн Никольский. Гоголь посетил Аксаковых и на следующий день, 4 февраля, поразив всех своей «ужасной худобой».

Помимо Аксаковых, Гоголь, по-прежнему, часто бывал у Хомяковых, которые также жили неподалеку. В 1844 г. А.С. Хомяков приобрел дом князя Лобанова-Ростовского на Собачьей площадке, 7/12 (не сохранился). Этот особняк начала XIX в. пережил пожар 1812 года, после которого был перестроен, но пал жертвой грандиозного строительства Калининского проспекта в 1963 г. В доме Хомяковых собирались и вели жаркие споры западники и славянофилы Аксаковы, Герцен, Грановский, братья Киреевские, А.И. Кошелев, М.П. Погодин, Ю.Ф. Самарин, Ф.В. Чижов, Чаадаев, Шевырев, Н.М. Языков и многие другие. В доме Хомяковых для споров была отведена специальная диванная комната, которая именовалась «говорильней». С Хомяковыми Гоголя связывали не только общественные и литературные интересы. Писатель с большой теплотой и уважением относился к Екатерине Михайловне Хомяковой, сестры ему близкого друга поэта Николая Языкова. В 1850 г. Гоголь стал крестным отцом сына Хомяковых Николая5. Обряд крещения прошел в церкви Николы в Плотниках, в приходе которой теперь жили Хомяковы. Обстановка хомяковского дома бережно сохранялась наследниками славянофила, и в 1920-е гг. стала основой «Музея 1840-х годов». «Хотите видеть теперь воочию, как жили в них (усадьбах) поколения наших дедов? Войдите в дом Хомяковых на Собачьей площадке, где, все кажется, ни один стул не тронут с места с 40-х годов. Какой тесный уют, какая очаровательная мелочность! Низкие потолки, диванчики, чубуки, бисерное бабушкино рукоделие – и полки с книгами; все больше немецкие романтики и любомудры», – писал в 1926 г. историк и философ Г.П. Федотов. Этот уникальный музей ликвидировали в 1929 г., передав часть экспонатов (в том числе и обстановку «говорильни») в Исторической музей. Затем, вплоть до сноса особняк Хомяковых занимало Гнесинское музыкальное училище.

Дом в Большом Николопесковском переулке, 15, в котором в 1850-е гг. жила семья Свербеевых, знакомых Н.В. Гоголя