Горькая истина. Записки и очерки

Как и следовало ожидать, у христианских демократов, или, как сказал бы недоброй памяти покойный Геббельс, у плутократов, произошел страшный переполох, ибо воочию подтвердилось правило, что силой невозможно убить идею и сделать бывшее небывшим. Что же было делать? За примером далеко ходить не надо, — ясное дело: снова применить силу. И вот христианско-демократическое большинство итальянской палаты заседает не покладая рук и один за другим выносит запретительно-ограничительные декреты, направленные на пресечение Итальянского Социального Движения. Разумеется, что итальянская компартия подняла дикий вой антифашистской пропаганды. Положение, с первого взгляда получилось весьма неожиданное, но, для человека, умеющего смотреть на вещи без демократических шор, вполне понятное. Христианские демократы и коммунисты оказались в эти дни в одном лагере, может быть, без сговоров и соглашений, правда, но всё же оказались. И тут лишний раз автоматически подтверждается традиционный лозунг ортодоксальной демократии: не иметь врагов слева. В особенности, когда намечается враг справа.

В Италию приезжает генерал Риджвей[221]. Коммунисты, разумеется, совершенно взбесились, на манер цепной собаки: их пресса обливает американского генерала невообразимым ассортиментом политических помоев, призывая итальянцев встать как один на защиту своей свободы и независимости. Не более и не менее! А в то же самое время «правые» неофашисты и монархисты, приветствующие генерала Риджвея, как главу антикоммунистической армии, подвергаются репрессиям демократии. Не иметь врага слева! у нас это тоже было в свое время. Всем известно, что из этого получилось. Страну принесли в жертву «высоким принципам»…

Удивляться, собственно, нечему. Можно негодовать, но это уже другое дело. «Принципиальная» болезнь сделалась уже хронической. За примером недалеко ходить. Возьмем хоть нашу эмиграцию, разделенную, как это и полагается, на левых и правых, хотя, правда, трудно сказать, по каким признакам вышеуказанные сено и солома привязаны к партийным эмигрантским рукавам. Наши левые травят теперь большевиков, но… имеется это самое «но». В то время, когда наши «правые» воевали в белых армиях или сидели в чрезвычайках с результатами этого сидения весьма известными, наши «левые» лидеры, считая в те времена большевизм еще «прогрессивным» явлением, были у красных на свободе, «кооперировали» с ними, как-то там жили, и лишь впоследствии окончательно идейно разойдясь с большевиками, или бежали, или попросту были высланы за границу. И тут удивляться-то, собственно, нечему: ну, как не порадеть родному человечку, — ведь в их идеологическом капище идолы-то те же: декабристы, Герцен, а у некоторых и сам Карл Маркс! «Правых», белогвардейцев, насколько помнится, большевики за границу не высылали. Совсем наоборот, на границах завели ищеек. Знали, кого высылали… Знали также, кого «выводили в расход»…

Когда же окончилась последняя война, многие левые эмигранты, уверовав в эволюцию большевиков в сторону демократической прогрессивности, обратились в советских патриотов, а их лидеры стали писать дифирамбы сталинской мясорубке. То же самое произошло и со многими правыми эмигрантами, уверовавшими в эволюцию большевиков в сторону русского национализма. Но вскоре, по мере вращения мировой политики на 180 градусов эти мудровертящиеся советские патриоты демократического происхождения вновь «переменили вехи» и опять «выслали себя» в стан демократии, где и были приняты с распростертыми объятиями. Возьмем, хотя бы, Тэффи[222]: до революции сотрудничает в журнале Ленина, потом в парижском правом «Возрождении», затем в прогрессивных «Последних Новостях», затем в 1945 году в советской газете в Париже «Русские Новости», а теперь она вновь в стане прогрессивной демократии, где ее чествуют с небывалым энтузиазмом в стихах и в прозе. То же и Георгий Адамович

[223], литературный критик: из лона союза советских патриотов в объятия «Нового Русского Слова». Объятия демократии этим товарищам раскрываются автоматически и широко. Не иметь врагов слева… Всё же они родные человечки, эти блудные товарищи! В «правый» же лагерь возврата из советского эдема нет.

И вот теперь в Италии, по случаю американского генерала, милые, демократы и коммунисты, бранятся только тешатся и в трогательном единомышлении травят блок монархистов декретами. Не иметь врагов слева… А изумленному наблюдателю еще лишний раз дается картина смычки во всей своей наготе демократии с коммунизмом!

С такими думами, вспоминая разговоры с представителями итальянского «пролетариата», брожу я по несравненной Венеции. И кажется мне, что бронзовые византийские кони на фасаде Святого Марка лишь хитро ухмыляются, угадывая мои мысли: им-то уж доподлинно известно, как они были украдены в Константинополе рыцарями-грабителями под предлогом освобождения от неверных Святой Земли.