Читаем Горние жители полностью

В предыдущем разделе я написал, что не нашел отдельного термина для рода деятельности полицейских, который нес бы энергетику седьмого подвида. Оказывается, я просто искал не там. Это полицейский, поддерживающий правопорядок. У нас в СНГ, концептуально такие действия почти не отделены. И либо осуществляются в периоды, когда имеются большие скопления народа, либо очень незаметно и деликатно патрулями. А вот в Америке такой род деятельности очень явно поставлен. И если там действуют темные владыки седьмого подвида, то, конечно же, они проводят экспансию. А это означает, что все закономерности должны подчиниться их образу эмпатии. Их представлению о характере происходящего. Все же, кто не соответствует – немедленно объявляются нарушителями, которые должны нести ответственность. Надо сказать, во многих американских фильмах суть такой темной экспансии показана просто великолепно. Например, фильмы «Робокоп» и «Судья Дредд». Это судьи, к услугам которых весь веер эмоциональных закономерностей, включая и технические: внедорожники и щиты, заградительные установки и слезоточивый газ, наручники и водометы. И с их помощью они будут пытаться навязывать свой закон, и что очень характерно, будут делать это без малейших колебаний, более того, с ощущением увереннейшего превосходства. «Вы же не соответствовали предписанному характеру событий, значит вы нарушитель. А я – делаю, все так, как надо, по эмпатии. Я и есть закон

».
Конечно, светлый владыка на земле может использовать эти же технические средства. Но он-то будет действовать со смыслом! А вот владыка – ребенка по голове погладил, мячик у него деликатно взял. Что же, этот владыка точно светлый? Да нет, это может быть той же темной эмпатией. Просто крутых мер не требуется, вот и все.

На этапе сохранения, понимаете, темный владыка и дальше не прочь бы с уверенным видом говорить, как все должно происходить, for the law, так сказать. Однако теперь, распространение темной эмпатии блокируется свыше. Пылающая жизненностью светлая мощь теперь очевидна, и владыка теряет интерес к экспансии, так как корысть – очень быстро разоблачается. Теперь владыку охватывает возникающее снова и снова, характерное для гордыни этого подслоя «едкое» раздражение, ведь все больше характеров событий на его территории начинают несоответствовать его образу эмпатии. А перехозяйствовать далеко не всегда получается! В основах также произойдут значительные изменения. Закономерности теперь далеко не всегда получается навязать, и приходится действовать исподтишка. В фильме «робокоп» можно заметить, в каком странном стиле зачастую робокоп побеждает. Это скорее удавшиеся импровизированные попытки подтасовок технических закономерностей, физические интриги. А вовсе не толковые обдуманные действия. Понимаете, если постановка фильма ведется личностями, у которых эмпатия к миру – то в фильме темную эмпатию будут нести все персонажи – и положительные и отрицательные. А как же иначе! Такой режиссер или сценарист при всем желании не сможет показать действия, исходя из высшего смысла.

Саму же среду, в которой много таких владык на этапе выживания, пропитывает очень характерный холодный страх неуверенного переживания, постоянные опасения. Почему? А именно так получается, когда судьи считают друг друга правонарушителями, и вместе с тем каждый себя – свободным от всякой ответственности (ему же все можно, исходя из его слоя эмпатии). Именно такой страх возникает в среде, когда каждый говорит каждому: ты – преступник, а мне – все можно. Потому что тогда каждый преступником и является.

В девяностых был сериал, назывался убойный отдел. Значительная часть серий и сюжета несет именно этот страх. Если темная личность ставит сериал, то она покажет и действия милиции, исходя из темной эмпатии и действия бандитов, исходя из темной эмпатии. И в сериале мы видим соперничество между милицией и бандитами, в виде шахматной партии, попытках подловить друг друга на определенных закономерностях. Да милиция должна ведь высший смысл нести в общество! А не играть с бандитами их же методами. Вот и возникает ощущение, что прав тот, кто сильнее, кому повезло, кто подтасовал лучше. А это ощущение мрачного страха. Ощущение, что закона нет, что высшей ответственности нет. Ответственность – не исходит из высшего смысла в таком восприятии и не связана с ним.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика