Читаем Горние жители полностью

И еще очень хороший пример того же. Мультик про поваров «Рататуй». Там есть место, когда критик пробует еду, и вдруг ему кажется, что он в далекие времена пробует еду, приготовленную его домашними. Почему? В сюжете мультика очень точно показано. Раньше у него было определенное душевное состояние, богаче и лучше, чем нынешнее. Сейчас-то он унылый скептик. А повар смог создать еду, несущую гармоничное душевное состояние. И критик, пробуя еду, прикасается временно к этому душевному состоянию, образно трактуя его как воспоминание о тех временах, когда его собственное душевное состояние было получше.

Я бываю иногда в месте, где готовят хозяева желаний. Эффект именно такой. Конечно, я не переносился в прошлое, потому что у меня нынешние душевные состояния вовсе не хуже прошлых, а наоборот, лучше. Но эффект концептуальный именно таков. По сути, это волшебная еда. И интересный нюанс – еда, не считая того, что приготовлена хозяевами желаний, была вкусная, но не шедевр. А тем не менее, там не мало постоянных, одних и тех же клиентов. Причем, на первый взгляд, очень неожиданных. Стоянка заставлена машинами на многие миллионы. А клиенты прям все как один – угрюмые холостяки подозрительного мафиозного вида. То есть что получилось: туда ходят те, у кого душевное состояние стремительно ухудшается, но раньше было достаточно масштабным. Потому-то они и богаты, и возможностей исполнять желания у них немало, но, что называется, живут прошлыми заслугами. И ходят они туда, пытаясь прикоснуться к утерянному.

И еще пример того, как неверно выстроенные желания могут разрушить душевное состояние, причем не только у хозяев желаний.

У меня есть знакомый, он экстрасенс, занимается какими-то эзотерическими течениями. У него поле достаточно дисгармоничное на этом слое. То есть состояние души разрушается, знакомый чем-то сильно грешит на этом слое бытия. Говорю ему: а вот скажи, только «навскидку», и по-честному – как бы ты хотел жить, если бы все твои желания, которые попросишь – исполнились. Он рассказывает. Причина дисгармонии становится очевидной. Отвечаю ему: твой задуманный стиль жизни – это стиль жизни преуспевающего бизнесмена, торговца. То есть внешне будто бы безобидно: твои желания просто похожи на желания бизнесмена – богатые покупки, путешествия в «злачные» места, машины, квартиры и так далее. Но по факту это же означает, что ты стремишься к состоянию души бизнесмена. А ты ведь экстрасенс, да и заработок твой тоже с экстрасенсорикой связан. А другая твоя профессия – техническая и тоже от состояния души бизнесмена весьма далека. Как же ты можешь иметь состояние души бизнесмена, если у тебя душа другая? Отсюда и дисгармония слоя. Причем это не значит, что ты не можешь иметь блага желаний, похожие на блага бизнесмена. Более того, ты (если свыше будет угодно) можешь иметь желаний и больше и возвышенней, чем желания бизнесмена. Почему? Потому что в гармоничном состоянии душа исследователя подобного рода прикасается к более возвышенным и разнообразным процессам, чем просто занятие бизнесом. Естественно, это вовсе не означает, что занятие бизнесом порочно. Просто по факту – такой процесс масштабнее. То есть проблема не в том, что ты захотел этих желаний в целом, а в том, что ты их захотел так, как бизнесмен, точно таких же, ведущих к такому же состоянию души. То есть ты стал стремиться к несвойственным тебе состояниям души.

Теперь, после всех этих концептуальных примеров, деяния светлого хозяина желаний первого подвида должны быть вам очевидны. Он создает все множество вожделений желаний, ради целевого душевного состояния: ты отдыхающий, а что-то душевные состояния твои не очень. Может, икры с серебра? А танцевать хочешь? А если тебя обнимут встречающие островитянки, повесят цветы на шею и споют песню? Нет, пожалуй, это лишнее. На лучше цветок на лацкан.


Гордыня слоя познания хозяев желаний первого подвида

Перейти на страницу:

Все книги серии Дороги души

Мирские жители
Мирские жители

Кто вы душою? Возможно вы не являетесь человеком, и ваша душа принадлежит к высоким слоям бытия! Большинство религиозных и философских источников, доступных у нас на земле ― упоминают многочисленные параллельные миры и существ в них. После многолетних исследований высоких уровней ауры мне удалось обнаружить чудесный аспект бытия: если существо из иных миров реинкарнируется (рождается) здесь, на земле ― то оно не теряет своей внутренней сути, оставаясь человеком лишь телесно. А специфика жизненных целей, дорог души такого существа, дхармы, если угодно ― все это будет зависеть от его внутренней душевной сути. Кроме того, в земных преданиях упоминается лишь малая часть всех существ и слоев бытия. И знания о них ― фрагментарны. Так, например древние греки упоминают неких существ живущих на олимпе, а китайская культура сохранила знания о драконах. Достоинство же системного исследования в том, что удалось изучить гораздо больше этой малой части. Фактически, все существующие миры ― из тех, что доступны моему уровню восприятия ― были подробно изучены. А возможность узнать собственную разновидность души оказалась драгоценным знанием. Ведь основные жизненные цели, испытания которые приходят свыше, потенциальные возможности личности ― все это будет определяться принадлежностью души к одному из миров.  Прочитав книгу, вы получите фундаментальные знания о мироздании. А разница между эльфом в теле человека и, скажем, драконом в теле человека станет для вас такой же очевидной и заметной, как разница в росте или весе.

Виктор Яковлевич Кухленко

Эзотерика, эзотерическая литература

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1
«Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Книга 1

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика