Читаем Городской охотник (Внутренняя сила и интуиция) полностью

Общество по привычке пытается, даже с кардинальной сменой своего мировоззрения, развиваться в соответствии со своими прежними стимулами и методами. Но область правого полушария связана с Единым Информационным Полем. Человек, вышедший за грани собственного тела и ощущающий себя неотъемлемой частью природы, уже не может убивать или пытаться подчинить себе другое живое существо. Это категории левого полушария, которое существовало подобными мотивами вследствие того, что воспринимало все окружающее как «враждебное», изолированное от «Я», чуждое, а поэтому негативное. Если человек пытается включить в область своего осознания правое полушарие и все последующие психофизические состояния, связанные с этим принятием, то ему придется отказаться от прежних властных амбиции и страхов управляющих ранее его жизнью. В противном случае, он рискует стать «темным Экзотом», который от одного метода саморазрушения, посредством NAS, перешел к более стремительному — уничтожению не на уровне перенапряжения, а на уровне отказа от своей энерго–информационной природы.

В свое время меня заинтересовал один очень любопытный факт: почему в сказках плохие персонажи всегда в итоге проигрывают? Что это — желание неосознанно быть положительным героем? Но если внимательно и непредвзято изучить большинство сказок, как я это сделал однажды, оказывается, что мы только хотим ассоциировать себя с положительными персонажами, однако в жизни наши поступки очень сильно напоминают проявление жизненной позиции довольно неприятных представителей того или иного сказочного сюжета. В чем дело? «Добро всегда побеждает зло. Поэтому, кто победил, тот и есть самый добрый»? При изучении сказочного мифотворчества народов мира у меня сложилось впечатление, что большинство сказок доступных нам сегодня претерпели очень сильные изменения, навязанные цензурой Эгpeгopa. Но даже в них угадывается нечто, что лежит в глубине, что призвано открыть людям истинное положение дел на планете. И очевидным становится тот факт, что те персонажи, которые склонны к насилию и разрушению, сами очень быстро подвергаются разрушению. Глубинную подоплеку этого факта читатель сможет понять только на основе собственного опыта. Сейчас же, я хотел бы заострить внимание читателя на том факте, что если он внимательно и честно прислушается к своим ощущениям, то уже сейчас сможет почувствовать какую–то едва уловимую коварную ложь окружающую его с детства и оплетающую наподобие невидимой паутины. Что–то происходит, и то, что эта книга лежит перед вами говорит о том, что вы уже готовы к изменениям. Возможно, они начнутся после прочтения этого издания, возможно чуть позже. Никто не знает когда и как это произойдет. Но этого не произойдет, если вы останетесь на прежних позициях. Если ваш страх будет удерживать вас на одном привычном и нагретом месте. До самой смерти. Однако есть выбор — существовать и умереть как подконтрольное существо, или жить и уйти как свободный человек, проживший яркую жизнь, наполненную приключениями и чудесами.

Я не смогу сделать вас свободными, сильными или счастливыми. Никто не сможет. Это — состояние вашего внутреннего «Я». Только вы сами можете позволить себе стать такими. Это лишь вопрос вашего внутреннего убеждения. Я лишь могу предложить вам послушать одну сказку… Нет, не так, сыграть со мной в одну очень увлекательную игру, в которой будут… Пожалуй, стоит начать по другому.

В детстве я мечтал стать великим воином и волшебником. Но оказалось, что обществу не нужны ни воины, ни волшебники. Я был вынужден стать специалистом в области информационных технологий. И вроде бы все начало складываться успешно: карьера, работа, социальный статус. А потом, волшебник и воин, которых я спрятал где–то глубоко в своем внутреннем пространстве, вышли из тьмы моего сознания и чуть не уничтожили меня.

Нет, это тоже как–то слишком туманно и даже мрачновато. Эх: слова, слова… Ладно, не буду мучиться и просто расскажу вам, как я создавал «Грифон».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука